文档介绍：新津中学高 2015 级高二 12 月月考历史试题一、选择题(每小题 分, 32 小题,共 48 分) 1.“上善若水”的意思是指: 上好的行为典范就像水一样。水, 善于利导万物而不与之争, 处守于众人所不愿处的低下处。“上善若水”应出于 A. 《论语》 B. 《墨子》 C. 《道德经》 D. 《韩非子》 2. 从下列朱熹的言论中分析,他要表达的本意是●若是饥而敏食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无? ●同是事, 是者便是天理, 非者便是人欲。如视听言动, 人所同也。非礼勿视听言动, 便是天理; 非礼而视听言动,便是人欲。 A .人不可有欲望 B.“人欲”即非分之想 C.“人欲”即天理 D.“人欲”乃人之常情 3. 李贽有句话:“人所同者谓礼,我所独者谓己”。由此可以看出他 A .独具个性,大胆挑战正统思想 B .揭露道学家的虚伪本质 C .以天下为己任,道德自律 D .恪守修身齐家的儒学理想 4 .西晋文人傅咸曾在一篇赋中写道:“夫其为物,厥美可珍。廉方有则,体洁性真。含章蕴藻,实好斯文。取彼之弊,以为己新。揽之则舒,舍之则卷。可屈可伸,能幽能显。”作者在赋中所赞美的是 A .白瓷 B .丝绸 C .文人画 D .纸 5. 19 世纪前期法国人比奥称《诗经》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一,也是一部真实性无可争辩的文献,”“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗****尚、社会生活和文明发展程度。”这说明《诗经》 A .是研究先秦历史的重要文献B .开创中国市民文学的先河 C .推动法国现实主义文学的产生 D .是古代浪漫主义文学的代表 6. 有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是 A. 汉赋和唐诗 B. 话本和小说 C. 元曲和傩戏 D. 风俗画和文人画 7. 有学者认为,春秋战国时期是中国的一次重要的文明转型时期。这一时期出现的新现象有() A .铁犁牛耕+ 庄园经济+ 贵族政治体制+ 儒道法意识形态 B .铁质农具+ 小农经济+ 官僚政治体制+ 百家争鸣的局面 C .男耕女织+ 城市商业+ 垂直管理体制+ 宗法和礼乐制度 D .精耕细作+ 重农抑商+ 分封制度体系+ 大一统思想观念 8. 近代以来, 很多人利用报刊宣传自己的政治主张。《正学报》在其创刊序例中写道“痛迂谬者之误我国家, 恶狂恣者之畔我圣道……吾闻古之为国者,必定国是。六书之义,是者,正也。”以上材料所体现的思想观念是() A .天朝上国 B .中学为体 C .经世致用 D .维新变法 9. 百日维新期间, 康有为上书说:“非易其衣服不能易人心, 成风俗, 新政亦不能行。”把变衣冠作为推行新政的一项重要内容,其目的是 A .改旧换新,表明革命决心 B .启发明智,营造变法氛围 C .仿照国外,借鉴西方经验 D .引领时尚,倡导新的风尚 10 .孙中山说:“民国之国家,为全国国民所公有,民国之政治,为国民所共理,民国之权利,为国民所共享。”由此可以得出,孙中山领导革命的政治目标是 A .结束满洲贵族的统治 B .教育国民改造国民性 C .实现民主政治 D .平均地权解决国民生计 年, 严复翻译《天演论》, 宣扬“进者存而传焉, 不进者病而亡焉”的思想。 1916 年, 陈独秀认为: “求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”上述两则材料反映的中心问题是()A.“进化论”为社会各阶层普遍接受 B .晚清到民国初年中国思想界变化不大 C .变革、救亡图存成为社会时代主题 D .中国欲改变命运必须引进西方的制度 12. 有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”的意义是 A. 中国近代第一次思想启蒙运动 B. 是移风易俗的社会革新运动 C. 真正意义的资产阶级民主革命 D. 动摇了封建思想的统治地位 13. 毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽东在第三阶段的杰出理论贡献在于 A .分析中国社会形态和阶级状况,坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争 B .创造性提出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和工农武装割据思想 C .提出中国革命“两步走”战略,系统完整地阐述了新民主主义革命的科学概念 D .创造性地提出了人民民主专政的理论,采用民主方法解决人民内部矛盾的问题 14. 下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其体现的共同主题是 1865 年李鸿章说:“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。” 1894 年郑观应说:“西人以商为战,欲制两人以自强,莫如振兴商务。” 1