文档介绍：怎样读《国语》
何晋 《中华读书报》（2015年10月21日 08版）
怎样读经典
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《史记•太史公自序》中说：“左丘失明，厥有《国语》。”司马迁认为，《国 语》的作者是左丘明都并没有确凿的证据，能表明左丘明就是《国语》的 作者。此外，二书的写作文体也不太一样，瑞典汉学家高本汉对《左传》文法进行 了详细考察，证明《左传》与《国语》二书的语法存在很大的差异，也可见二书并 非一人所作。
《国语》中《晋语》的内容最多，差不多占全书一半的篇幅，《齐语》《郑语》 《鲁语》各一卷，内容较少；此外书中没有关于秦国的记载，可见编撰者应该不熟 悉秦国或得不到秦国的有关资料。近代学者卫聚贤根据《国语》对吴、越历史的详 细记载及其他迹象，认为《国语》可能是楚人的作品，其编定时间大约在战国中前 期。
《国语》是中国历史上第一部国别体史书，它记载了西周中期到春秋战国之交 约500年间周王朝及诸侯国的历史。“国语”可以理解为“各国之语”。“语”是 先秦时期历史记载书籍中的一个类别，其特点是重在记言，而所记之言语大多是关 于国事的对话或议论，往往充满政治警句和统治智慧。楚庄王请人教育培养楚国的 太子，教授太子的内容中就有“语”这一类书籍：“教之《语》，使明其德，而知 先王之务用明德于民也。”（《国语•楚语上》）意思是用《语》教授太子，从而 让太子懂得先王们的治国经验，在于以明德治民。文献记载先秦时期君举必书，左 史记言，右史记事，可见记“言”在历史叙述中的重要。比《国语》更早的《尚书》， 其中就已有不少君臣之间的政论、谋议、对话如“谟”、“诰”这类的记言内容，
《国语》记各国之语，可以看作是对这一传统的继承和光大。我们不太能确定其中 不少那些看起来比较私密的谈话是否真是当时原始的档案记录，或许更多是后人整 理加工亦未可知，但显然这些内容是重要的，因为它们当时不仅仅是被看作档案记 载或历史事实，更重要的是还认为可以作为历史借鉴和政治智慧，用于治国治人。
由此可见，中国的史书从一开始产生，便有明显的资治目的和功用。前事不忘，后 事之师，这就是读《国语》的意义。
《国语》全书分八国记事，依次为《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》 《楚语》《吴语》《越语》。除了其中《周语》记载西周、春秋之事，其他各国，
则基本都只记春秋之事。总体来说，《国语》全书记载西周的事并不多，所记主要 还是春秋时期各国之事。所以，这使得《国语》和另外一本也记载春秋历史的史书
《左传》，在内容上便有一些重合的地方，但《左传》是编年体史书，把鲁国及各 国历史纳入到鲁国十二公各年之下，按年代先后逐年、逐月记载，融各国为一体；
《国语》则把全部所记内容分为240多个条目，分散到8国之中，而各条目前后彼 此之间互不连属，在内容上也没有什么紧密必然的联系，若把此书看作是一资料汇 编，大概也不为过。此外，《左传》重在记事，往往详述史事的过程；而《国语》 则重在记言（但也不完全排除记事），往往通过言论来反映一些史事。《国语》虽 然在系统叙事上比《左传》要逊色不少，但它在个别史事的记载上也有比《左传》 更详细的地方，可补《左传》的不足。例如春秋五霸之一的晋文公，历经千辛万苦 后回到晋国作了国君，尽力于百姓之事，但《左传》只笼统说晋文公“入务利民”，