文档介绍：湘夫人(上课用)
第一页，共24页。
湘
夫
人
屈
原
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第二页，共24页。
知 人 论 世
屈原：（约前340-前278）战，24页。
登白薠 兮骋望 ，与佳期 兮夕张 。
④
［1］香草名，秋季生长。
［2］放眼远望
［3］约定
［4］张设罗帐
踩着白薠纵目远望，与佳人相约在今天晚上。
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第十三页，共24页。
鸟何萃 兮蘋 中，罾 何为兮木上？
［1］聚集
［2］水草
［3］鱼网
鸟儿啊为何聚集在水草边?鱼网啊为何挂到树枝上?
运用比兴的手法，鸟儿本应在树梢上，渔网本应在水草里，而这里用不合乎逻辑的现象来比喻所愿不得，失其应处之所。用事物的错位，暗示湘君内心的焦虑，与美人的期约恐怕不能实现。
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第十四页，共24页。
沅有芷 兮澧有兰，思公子 兮未敢言。
［1］香草名。即白芷。
［2］指湘夫人。
沅水有白芷澧水有幽兰，眷念湘夫人却不敢明言。
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第十五页，共24页。
荒忽 兮远望，观流水兮潺湲 。
［1］迷迷糊糊的样子。
［2］水慢慢流动的样子。
神思恍惚望向远方一片空阔苍茫，只见清澈的流水缓缓流淌。
本段讲湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。男水神没有直白自己的情感,而是用流水来寄托自己的愁思。
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第十六页，共24页。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔 ？
麋鹿为何在庭院觅食，蛟龙为何到水边游荡？
［1］水边
这是湘君在等不到湘夫人、心情越来越懊丧的情况下，对自身尴尬处境的自我比况。而反过来，这种反常景象在头脑中的出现，这种自我比况心理的发生，也充分体现出当时湘君的心情懊丧到何种程度。这样的景物描写，不是将情感融入现实景物，不是以景染情，而是通过象征、隐喻、暗示的途径来达到表现目的，特点鲜明，很有表现力，但一般只能用在某些特定情况之下。
因情造景
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第十七页，共24页。
朝驰余马兮江皋 ，夕济 兮西澨 。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕 逝。
④
［1］水泽。一说水边高地。
［2］渡河
［3］水边
［4］一起
早晨我骑马在江边奔驰，傍晚渡水到了西岸。好像听到湘夫人把我召唤，多想立刻驾车与她同往。
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第十八页，共24页。
筑室兮水中，葺 之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播 芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房 。罔 薜荔兮为帷，擗 蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏 石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭 之兮杜衡。合 百草兮实庭，建芳馨兮庑 门。
④
⑤
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⑦
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［1］编草盖房子
［2］散布
［3］用白芷修饰卧房
［4］编织
［5］剖开
［6］散布
［7］缠绕
［8］汇集
［9］厢房
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第十九页，共24页。
2. 作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程?
尽力地装饰爱巢，极力渲染湘君对湘夫人炽热的爱恋。
以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。
香草代表美人，用来侧面烘托思慕对象—— 湘夫人的美丽高洁。
作者描写湘君建筑水屋的过程用了什么写作手法?
铺陈
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第二十页，共24页。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥就像云一样。
想象
湘君想象当自己同湘夫人一起来到新居时，九嶷山诸神都来祝贺。以上16句是追述他怎样向往和湘夫人共同生活，然而因为两人没有会着，所以一切设想都落空了。
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第二十一页，共24页。
九嶷
捐 余袂兮江中，遗 余褋兮澧浦。搴 汀洲兮杜若，将以遗 兮远者。时不可兮骤 得，聊逍遥兮容与 。
④
⑤
［1］抛弃
［2］赠送
［3］采摘
［4］轻易，一下子
［5］从容自在的样子
美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送给湘君的信物。因此，湘君把他它珍爱的穿在身上来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约。因而湘君心里对湘夫人有些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。
那为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢？这是因为抱怨是一时的，挚爱才是根深