文档介绍：(一)无悔的选择是好选择(有一句话是这样说的, 选择比努力更重要。我们的生活和事业之所以能够获得成功, 一个重要原因在于关键的时候做出了正确的选择。然而在当下,很多人在为不知道如何做选择而焦虑甚至痛苦。那么,选择有规律可循吗? 当人生出现重大选项时,我们究竟该如何去决断去把握?在这方面,司马懿就是一个厉害的主儿,在朝不保夕、战火纷飞的三国时代,司马懿的每一次重大选择都是那样的惊心动魄。) 女士逛商场, 越看越不甘心, 这叫选择带来的踌躇与焦虑, 生活中许多痛苦是因为选项太多造成的。诸葛亮前出祁山时遇到司马懿, 这是司马懿在《三国演义》国第一次出场。时间是在赤壁之战后的二十年。两人在祁山相会, 此时, 祁山西城特别安静, 诸葛亮安排 250 0 蜀兵埋伏在店铺里,司马懿当时有 15 万大军,而亮身边都是文官, 他们都指望诸葛亮找出活命的办法。诸葛亮吩咐隐起旗帜, 在楼上焚香抚琴,司马懿没有想到,只能选择进与不进。司马懿思前想后,这是在重大选择前表现出的焦虑,诸葛亮大开四门,无奈无兵无将,只能出此险招, 诸葛亮也有信心, 面对异常局面, 司马懿不会贸然进城, 想不出其中的奥妙。形势不明, 绝不会贸然进攻, 司马懿传令往北山而退。司马昭不理解, 司马懿说, 诸葛亮平生谨慎, 必有埋伏, 诸葛亮的反常行为,背后必有意想不到的秘密。(《三国演义》中讲述的空城计的故事就是关于司马懿做选择智慧的经典故事, 面对诸葛亮的空城计, 司马懿没有冒险进城, 那么, 他的这个选择究竟是对还是错呢?) 司马懿没败,他的选择体现出四个特点: 一是不求最好, 但求满意。形势危急下领命, 被动时逼退了诸葛亮, 这就不错了。但进城就有风险。像今天存在的剩女现象, 都想追求一百分, 等到遇到一百分, 人家儿子上中学了, 得一百分得靠运气。司马懿没必要百得要一百分。最好是好的敌人, 追求最好会走到反面去。没有 100% 的完美只有 100% 的错误。二是无悔的选择是好的选择。司马懿事后后悔, 人生后悔时是最痛苦的。无悔的人生是好的人生, 无性的选择是好的选择。但后悔是选择的影子。面对选择就得用最小后悔法。司马懿不进城相比而言是理性的选择。成功了不要贪胜。人生、商海都贪胜,最后败坏了。打麻将听牌时最危险。得意不要忘形, 要保持清醒, 但是空城计只能给高人用,见俗人得用俗招。用策略要看对手的状态。(我们很多人做选择, 都喜欢追求一个标准, 那就是完美。司马懿和诸葛亮的第一次交锋, 之前一直大胜, 后来因为中了诸葛亮的空城计而不够完美, 甚至他胆小的举动还成了大家的笑料。然而从管理学的角度来分析, 《空城计》中司马懿选择撤退的行为不仅不丢人, 其中还蕴含着他关于做选择的过人智慧。人生做选择就像下棋, 有的人之所以能成为高手, 是因为他每做出一个选择都尽可能地从远处出发,从全局出发,不为眼前局部的利益所诱惑。) 三是绝不掉入别人给定的选项里。空城计是假的, 真实的历史是 231 年二人才对决。诸葛亮兵出祁山, 当时曹真病重, 被包围。魏只得征调司马懿来防守。这一年诸葛亮 50岁, 司马懿 52岁。司马懿带大军来到祁山准备开战, 派小分队驻守, 自己的主力去直扑诸葛亮大营,诸葛亮却转头去了上邽了。司马懿发现不如诸葛亮。立即追,他跟身边人, 你们不知道他, 一定会安营扎寨, 快点就可以赶到, 对了。诸葛亮成也谨慎败也谨慎。做擅长的事情时,最容易被人看出破绽。小战后对峙,诸葛亮撤回祁山,司马懿还是追,诸葛亮也正等着呢, 司马懿杀过来了, 在卤城拼吧。结果战争没开始, 司马懿的军队建立一座更加坚固的大营, 两支军队不打了, 都在搞建筑了。司马懿固守待援, 这是看着你。引起许多不理解, 这是高明的不掉入你给定的选项里。(《三国演义》中的司马懿就是一个有大局观的人,正是凭借着豁达的气度和过人的判断力,他才能在每次重大选择之后不怨天尤人, 不后悔, 才能在智慧超群的诸葛亮面前不落下风。为了不落入诸葛亮的布局, 司马懿一直跟诸葛亮拧着劲儿, 偏不按常理出牌。我们生活中也常有这种情况, 自己的选择被他人提前做了安排, 这个安排如果来自竞争对手, 轻则会干扰我们的思路, 严重点就会使我们陷入被动的局面。面对诸葛亮的聪明布局, 司马懿就一直坚守, 千万不能掉进诸葛亮的布局里来?那么, 在关键问题的选择上, 司马懿究竟有哪些高明之处,我们从中又能获得怎样的启发呢?) 诸葛亮布好局了,司马懿偏偏坚守对峙,遭到曹魏强烈反对,因为他当时威信不高, 许多人不服。5 月份, 终于决定开战, 结果是魏军被迫撤退, 六月蜀军无粮全军撤退, 司马懿有三点成功: 祁山解围了, 保住了麦子, 逼退了诸葛亮。司马懿不容易体现在管理难, 司马懿上有领导的猜疑,身边人也不理解。(二)当好骨干有诀窍骨干员工面临的挑战, 先