文档介绍：生理养生、心理养生、哲理养生
关于这个世界，我们有太多疑问：为什么生活条件好了， 人却没以前幸福？到了一定年龄，该如何看待生死？几千年 的中国传统文化和中医能为现代人带来什么？近日，本报记 者专访国学大师楼宇烈先生，听他把脉国人心灵困境，生理养生、心理养生、哲理养生
关于这个世界，我们有太多疑问：为什么生活条件好了， 人却没以前幸福？到了一定年龄，该如何看待生死？几千年 的中国传统文化和中医能为现代人带来什么？近日，本报记 者专访国学大师楼宇烈先生，听他把脉国人心灵困境，述说 “三理养生”的奥秘。
人最大的痛苦是做不了自己的主人
楼宇烈先生是北京大学哲学系教授、北京大学宗教研究院名 誉院长，长期从事宗教、国学和昆曲等研究，是中国传统文 化的弘扬者、实践者。一身棉麻衣服，脸上挂着笑，82 岁高 龄的楼宇烈先生，连续讲课四五个小时，仍精神十足。
《生命时报》：眼下，人人喊累，觉得精神压力巨大。物质 越来越丰富，为何人却开心不起来？ 楼宇烈：完整的人格应包括物质生命与精神生命两部分，前 者是基础，缺乏后者则是“行尸走肉”。可现在很多人已被严 重物化，做什么都带功利性，沦为金钱的奴隶。可以说，累 是因为你放弃了选择，也放弃了你自己的心。心乃人身之君， 以心管五官，进而管外物。如果放弃了自己的心，五官被万 物管了，眼睛想看更美的，嘴巴想吃更好的，身体想住更大
的房子……心随万物变化，便很难达到安宁状态，想开心就 更难了。
《生命时报》：中国传统文化能在多大程度上帮我们解决环 境污染、社会风气败坏等问题？ 楼宇烈：中国传统文化是我们的根，不能丢。解决目前困境， 首先是人本主义精神。人有能动性，要在最大程度管好自己， 反省自问、自觉自律，讲究“天人合一”，不做过分的事。任 意妄为会损害本性，现在严重的环境问题即是表现之一。其 次是讲究“礼”。“君君臣臣，父父子子”的核心不是绝对服从， 而是人人要按自己的身份、地位履行各自的职责，管好自己 的行为。人人都遵守规范，社会才不会乱套，风气才会慢慢 变好。从个人层面来讲，我建议大家多读中国传统文化中的 经典著作，如四书五经等。36 字“三理养生经”
《生命时报》：早在上世纪80 年代，您就开始研究中医，在 您看来，养生的关键是什么？
楼宇烈：30 多年前，我担任北京大学哲学教研室主任。有位 北京中医药大学的瑞士留学生找到我说，他在中国学了一年 中医，但用的还是西医的方法，他觉得中医根源于中国传统 哲学，想跟我学中国哲学。正是从那时起，我开始关注中医。 养生最关键的是养心，顺应自然。很多人靠食补、药补养生， 我认为，都是没抓到中医养生的精髓。如果身体不缺，这样 补容易导致营养过剩，对青少年儿童、老年人的伤害更大。 每个人情况不同，一定要按自己的实际情况“循天道”。现在 很多人都活在数字里，每天测好几次血压、血糖，稍微高点 就紧张得不得了；每天一定要走够一两万步，做
50 个俯卧 撑，跑够 10 公里。关注自己的健康是好事，但如果被数字 绑架，为此焦虑紧张，反而对身心不利。
《生命时报》：您提出过“三理养生”，即生理养生、心理养生、 哲理养生，每种养生的重点是什么？ 楼宇烈：中医不是简简单单地治病，而是把“治人”作为根本 出发点，所以提倡“养”生，讲究阴阳平衡，治未病。中医养 生有“三理”，生理养生是第