文档介绍：1 不会寂寞的弦音摘要: 北岛与艾略特, 两者的诗歌话语表现都具有较强的隐喻特征, 呈现出不会寂寞的弦音。本文着重对比分析北岛与艾略特诗歌的语言隐喻特征。关键词:诗人;诗歌;隐喻;对比“隐喻”是西方古典文学中最常用的修辞手法之一。随着时代发展, 这样的修辞手段已逐渐融入了我们的日常生活, 成为了我们最常用的比喻手法之一。修辞学的理论认为, 隐喻是“比喻”的延伸, 与之辞格相似的修辞手法还有借喻、讽喻、引喻等等。在我国, 最早由陈望道开始, 然后发展到宗彦虎、袁晖等学者时, 所秉承的亚里士多德传统便出现了更多繁杂的分类。也是该词第二层含义的表达。说到隐喻的相关定义, 必然就要首先由亚里士多德方面来讨论, 众所周知, 隐喻的定义最早是由亚里士多德所提出, 他不但是隐喻研究领域的开山鼻祖, 所提出的理念在近几十年来更是饱受众多学者的尊崇,以至于目前的研究任以他的研究为起点。其对隐喻的定义如下: 在借喻它物时, 用另一个物体的词来进行表示, 这个词变式隐喻词。一、北岛与艾略特诗歌隐喻对比研究(1 )北岛诗歌隐喻上世纪 80 年代,“朦胧诗”时分盛行,而它的发展并不是无迹可寻, 而是当时环境背景下必然的产物。在上世纪 80 年代的“朦胧诗”代表诗 2 人中, 北岛是最具代表性的诗人之一, 其诗歌话语在现代社会也被奉为经典。我们在对朦胧诗的美学规范与审美特征进行重新审视时发现, 诗歌所探讨的重要对象是经由北岛的诗歌所构成。在北岛的诗歌中, 充分体现了怀疑、否定、反思、批判等精神。在文革时期, 最活跃的文化人当属诗人, 诗人自然而然的承担起了历史文化重责。在我国,最早由陈望道开始,然后发展到宗彦虎、袁晖等学者时,所秉承的亚里士多德传统便出现了更多繁杂的分类。北岛的诗歌语言开创了一种全新的文体,即“恸哭体”, 从他诗歌话语的字里行间我们不难看出, 其充分表达了对“文革”时期中人性遭到摧残这一时代的批判和对文人的惋惜之情。北岛的诗歌创作始于十年动乱期, 充分反映了这十年中青年的心声, 从迷惘到觉醒。也源于十年动乱, 逐渐形成了“冷抒情”的表达方式, 即诗人虽身处乱世, 仍旧保持着冷静的思维, 并通过观察, 发现“那从蝇眼中分裂的世界”是造***扭曲与价值观崩塌的罪魁祸首, 并想通过作品创造出只属于自己的精神世界, 在这个世界中, 没有迫害、没有欺诈, 有的只是人性的光辉与正义。在这个世界中, 北岛拥有自己的“理性法庭”,以人性的角度批判刽子手,以理性的思维看到并嘲讽荒诞的客观世界。这些都是北岛是个最显著的特征, 充分体现了北岛诗歌的艺术力量。在创作方面, 北岛神兽西方现代诗歌表现手法的影响, 并且, 上世纪 40 年代的现代诗歌的审美思维也在起诗歌中有着明显的体现。因此, 在朦胧诗发展的初期, 与上世纪 40 年代穆旦的诗词风格相近也就有理可循了。从他们诗歌的字里行间我们不难看出, 其中充满了个人的情感、含蓄的逻辑以及独特的隐喻。正是在这样的环境下, 北岛构建出了属于自己的“隐 3 喻”世界。其诗歌所蕴含的意向表达着北岛从不同精神层面所观察的世界。在中国诗词界, 朦胧诗的出现有别于传统诗艺, 引领这当代诗词的新浪潮。它挣脱了古典诗词表现手法的羁绊, 并与现代注意潮流对接, 通过意向的营造与叠加使得诗词的隐喻特性更为突出。在诗中, 所表现的不再是单一的主题与明确的立意,