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古典诗词中地杨柳意象.docx

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文档介绍:古典诗词中地杨柳意象
古典诗词中的杨柳意象
在我国古典诗词曲中,杨柳是最常见的意象之一,也是最美丽动人、缠绵多情的一个意象。细致而深化地探究杨柳意象在古诗中的作用,对于了解古代文化传统,提高民族文化素养,增加诗词鉴赏实古典诗词中地杨柳意象
古典诗词中的杨柳意象
在我国古典诗词曲中,杨柳是最常见的意象之一,也是最美丽动人、缠绵多情的一个意象。细致而深化地探究杨柳意象在古诗中的作用,对于了解古代文化传统,提高民族文化素养,增加诗词鉴赏实力是大有裨益的。
▲借杨柳抒写惜别深情“长安陌上无穷树,唯有垂柳管别离。”(刘禹锡《杨柳枝词九首》)蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓数不胜数。“春风知别苦,不遣柳条青。”(李白《劳劳亭》)“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。”(王唯《送元二使安西》)“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”(郑谷《淮上与友人别》)“细看来不是,杨花点点,是离人泪。”(苏轼《水龙吟》)“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”(柳永《雨霖铃》)“柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”(王实甫《西厢记》)这些佳词丽句都以柳传情,缠绵悱恻。
杨柳意象与离别联系在一起,首先,是因为杨柳姿态婀娜优美,温婉多情,“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(《诗经?小雅?采薇》)杨柳的恋恋不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起,以至南朝刘勰在《文心雕龙?物色》篇中赞扬道:“灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌。”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美妙之态,“以少总多,情貌无遗”。从《诗经》这个源头起先,我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的示意性和启发性。
其次,是因为古人有折柳送别的****俗,所谓“载酒送春别,折柳系离情”。这一****俗到唐代尤盛。当时长安人多到灞桥折柳送别。据《三辅黄图》载:“灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客到此桥,折柳赠别。”这是折柳与赠别有亲密联系的最早记载。“高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。斟酌却是无情树,不解迎人只送人。”(裴说《柳》)“灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。”(陆游《秋波媚》)“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”(无名氏《送别》)
再次,“柳”与“留”谐音,折柳送行,含有殷殷挽留之意,表达眷眷难舍之情。“西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。”(秦观《江城子》)
还有一点是,古曲中有《折杨柳》的送别曲子。例如,汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭,反折杨柳枝”