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上传人:梅花书斋 2022/6/9 文件大小:14 KB

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文档介绍:女神读后感

  一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了,看到杰出处的时候不自觉的朗读起来,强强也受到我的感染,和我一起朗读。今天下午的时光真是幸福啊,呵呵。
  郭沫若,原名郭开贞,号尚武,沫若是她留日时根据家乡四川省乐山县的两条河女神读后感

  一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了,看到杰出处的时候不自觉的朗读起来,强强也受到我的感染,和我一起朗读。今天下午的时光真是幸福啊,呵呵。
  郭沫若,原名郭开贞,号尚武,沫若是她留日时根据家乡四川省乐山县的两条河流——沫水和若水而取的名字,诗人的思乡情怀由此观之。
  她的诗布满活力,诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说:“若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上她的作品的旧诗词相去最远,最要紧的是她的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一种肖子。”
  她感到大自然“到处所有是生命的光波,/到处所有是新鲜的情调,/到处所有是诗,/到处所有是笑”;她在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同步,又“崇拜偶像破坏者,崇拜我”。她礼赞太阳,要太阳把她的生命“照成道鲜红的血流”;她同步也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了,/我把日来吞了,/我把一切的星球来吞了,/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是X光线的光,/我是全宇宙底Energy底总量!”。
  《凤凰涅槃》中,凤凰“集香木自焚”体现了主线破坏旧世界的精神,“复从死灰中更生”则是发明意志的写照。《女神之再生》中,她借女神们高唱:“我们要去发明个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!"体现出强烈的历史责任感和发明意志。《立在地球边上放号》中,“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的Rhythm哟!”体现出和中国老式温柔敦厚的人格抱负截然不同样的现代性格。
  综上所述,《女神》中的优秀诗篇,所有活跃着一种个性鲜明的抒情主人公形象。她是一种布满青春朝气、热情洋溢,对自我的力量布满自信、对光明的将来布满向往的五四青年,她厌恶一切陈腐的事物,厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷,赞美一切新鲜的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋,从而又显示出想象力极为丰富,跳跃迅捷,奇丽壮观的特点。诗歌的语言上,可以明显看出古典诗词在节奏上的影响,排比、叠句、反复等修辞的运用,词语的两两相应,平仄音韵的协调,使诗句既能挥洒自如,又朗朗上口,甚至部分字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。
  读了郭沫若的《女神》,对的的说是主线没看懂,从网上找了诸多资料,这才有些理解。
  《女神》是一部浪漫主义诗集,核心特色有:浪漫主义精神。浪漫主义重主观,强调自我体现。《女神》是“自我体现”的诗作,诗中的凤凰等,所有是诗人的“自我体现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的对抗、叛逆精神,是追求光明的抱负主义精神。喷发式宣泄的表达措施。浪漫主义以直抒胸臆为核心表达措施,诗中的直抒胸臆体现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月,想象为天狗把