文档介绍：逍遥游(第二课时) 庄子讨论思考?文中在哪一段正面提出“逍遥游”的观点? ?前文与这一观点之间有何联系? 理清文章论证思路鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。水雾尘埃:要靠气息相吹。大舟无力:因为积水不深。杯水胶地:因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。远行所待:备粮,越远所待越多。?根据上面分析,可以归纳首段段意如下: ?阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。万物皆有所待找出第二段的中心句小年 大年朝菌蟪蛄众人冥灵大椿彭祖小知不及大知, 小年不及大年。第二段的中心句小知不及大知, 小年不及大年。斥鴳笑之曰: “彼且奚适也? ……此亦飞之至也。而彼且奚适也? ”蜩鸠斥鴳鲲鹏此小大之辩第三段中作者提及了哪些人?他们分别有什么特点? 第三段中作者提及了哪些人?他们分别有什么特点? 知效知效一官一官行行比比一乡一乡德德合合一君一君而征而征一国一国以世俗之见自视以世俗之见自视以出类拔萃自居以出类拔萃自居(蜩、学鸠、斥鴳) (蜩、学鸠、斥鴳) 宋荣子宋荣子列列子子淡泊名利、犹有未树淡泊名利、犹有未树超脱于世、犹有所待超脱于世、犹有所待(大鹏) (大鹏) 未达逍遥之境未达逍遥之境乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且者,彼且恶恶乎待哉? 乎待哉? 顺应天地万物的本性,把握六气的变化, 顺应天地万物的本性,把握六气的变化, 而在无穷无际的境界中遨游的人,他们还凭借而在无穷无际的境界中遨游的人,他们还凭借什么什么呢? 呢? 如何做到如何做到““逍遥游逍遥游””? ? 什么是真正的什么是真正的““逍遥游逍遥游””? ? 无己,无功,无名无己,无功,无名文章的论证思路: 万物皆“有所待”?↓?万物所待有“小大之辩”?↓?世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”) ?↓?什么才是“逍遥游”?↓?怎样才能达到“逍遥游”的境界无己: 无己: 忘掉自我,不受外物的束忘掉自我,不受外物的束缚达到恬淡自适的境界。缚达到恬淡自适的境界。无功:去掉功名利禄之心,不汲汲无功:去掉功名利禄之心,不汲汲追逐外物。追逐外物。无名:忘怀荣辱得失,褒贬任人。无名:忘怀荣辱得失,褒贬任人。本文的主旨?本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。?做到“无己”、“无功”、“无名”,这样消除了物我对立,使精神与道融和为一,超越一切现实的矛盾,步入超越现实的绝对自由。