文档介绍：儒家的“人生观”
儒家的“人生观”
人生到底有什么意义？这个问题由来已久，人生的终极目的到底又是什么呢？人类自从 有了思维以后，就开始思索，如何才能让自己身体的感官能获得最大的愉悦，并开始思索一 种抽象的意义。于是，食物、衣物、房屋、车知足常 乐”是同一个道理。所以，人的精神状态良好，心态平和，即使生活得简单粗糙一点，却也 是快乐的了。那么，人们满足于既得的或容易满足的目标，树立起“仁、义、礼、智、信” 的信念，就能使自己身心的愉悦能够保持得长久一些，人的这一生也就是快乐的了。对此， 在《论语》中孔子阐述得很清楚，用智慧（智），用真心诚意的态度（信），寻求一种最佳行 事方式（义），遵守一定的社会行为规范（礼），建立起人与人之间相互亲爱的关系（仁）， 从而创造出自己良好的生存空间，良好的生存环境，以使自己和别人都能获得快乐而幸福的 生活。
每个人都希望自己能生活得更好，但究竟要生活得怎样好，意见就很难一致了。象商纣 王那样“大最乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮”？相信 大部份人都不同意，象颜回那样“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”？ 很多人又不愿意。那么，人类需要维持在一个什么样的生活方式上呢？子思继承孔子的思想 传统，认为人们的生活方式应该维持在中等的需要和需求上，更应加以强调，故写下了《中 庸》。
中，即是不偏不倚，不上不下；庸，按照《诗•王风•兔爰》：“我生之初，尚无庸。' 《诗•齐风•南山》：“齐子庸止。《书•尧典》：“畴咨若时登庸。《论语•雍也》：“中庸之 为德也，甚至矣乎！民鲜久矣。”《说文》：“庸，用也。”等说法，应理解为用、需要之意。
中等的需要和需求的生活方式是根据天地万物的道路和规律而总结出来的人们最需要遵循 的一种生活方式，遵不遵循这种生活方式，全在于各人自己的意愿。因为只有遵循这种生活 方式，人生才能够得到快乐和幸福；如果是勉强自己遵循这种生活方式而造成痛苦，那也就 不对了。“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。 君子无入而不自得焉。”即不要羡慕自己地位以外的名利。如果诚心于富贵的生活方式，就 行为于富贵的生活方式；如果诚心于贫贱的生活方式，就行为于贫贱的生活方式；如果诚心 于少数民族的生活方式，就行为于少数民族的生活方式；如果诚心于患难的生活方式，就行 为于患难的生活方式。君子无论进入什么情况下，没有不是悠然自得的。
所以，儒家认为，人生的意义就是在于使自己快乐，同时也使别人快乐！自己身边的亲 人都快乐了，自己也就快乐了。如果自己身边的人都是痛苦的，自己又怎么快乐得起来呢？ 人人都比你穷，你能快乐吗？不快乐，因为你会害怕他们的妒忌、红眼病，害怕穷人的偷盗、 抢劫、甚至于绑架***。总想着要使别人不如自己的人，最终也是痛苦的。因为总会有人比 他过得好。所以，人生在世，不能去攀比，一山总比一山高，某人物质生活不如你，可是他 的精神很快乐，比你快乐，你又该痛苦了吧！有人说：“只有富贵才能快乐。”可是在现实生 活中，无论古今中外、古往今来，大部分富贵的人都不快乐。儒家首席代表孔子就认为：“饭 疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”可见，孔子的人生 观并不是富贵，而是快乐。所以，富贵并不等于快乐。
快乐从哪里来呢？从