文档介绍：山村【宋】邵雍一去二三里, 烟村四五家。亭台六七座, 八九十枝花。【写作背景】我国宋朝有位诗人叫劭雍,有一天他外出游玩, 发现路边景色很美,自己非常喜欢,就把美景写成了一首诗。【注释】 1 、一去:一路走去。 2 、烟村:炊烟袅袅的小村庄【解说】一天,我到外面游玩,不知不觉离家已有两、三里地,看到不远处的小村庄里, 有四、五户人家已经冒起了炊烟。山里几座亭台错落有致地排列着,树上、路边盛开着各种美丽的花。咏鹅【唐】骆宾王鹅,鹅,鹅, 曲项向天歌。白毛浮绿水, 红掌拨清波。【写作背景】这首诗相传是骆宾王七岁时写的,他运用生动活泼的语言描写了白鹅在水中游玩欢叫的情景。【注释】 1 、曲项:曲,湾。项,脖子。曲项,弯着脖子。 2 、浮:漂浮。 3 、拨:划动。【解说】大白鹅呀, 大白鹅, 弯着长长的的, 脖子朝天唱歌, 洁白的羽毛浮游在碧绿的水面上,红红的脚掌拨动着清清的水波。画【唐】王维远看山有色, 近听水无声。春去花还在, 人来鸟不惊。【写作背景】【注释】 1 、色:颜色,也有景色之意。 2 、惊:吃惊、害怕。【解说】从远处看,山有颜色,走到近处,却听不到流水声。春天过去了,花儿依然繁盛,人来到树前,枝头的鸟儿也不收到惊吓。画鸡【明】唐寅头上红冠不用裁, 满身雪白走将来。平生不敢轻言语, 一叫千门万户开。【写作背景】唐伯虎就是唐寅,明代诗人、画家。雄鸡啼鸣本是其自然属性,在常人眼中,并没有什么特别的地方。但在题诗《画鸡》里, 它却成为了冲破黑暗、迎来曙色的光明之神,啼声成了催人奋进、激人兴起的号角。一首题诗,使画的意境顿时变得高昂和开阔。【注释】 1、裁:剪裁。 2、走将来:走了过来。【解说】远远的有一只大公鸡昂首阔步的走了过来。它头上的大红冠子不用剪裁, 全身的羽毛洁白光亮。平日里从不轻易说话, 要是昂首一叫,千家万户都会把门打开。静夜思【唐】李白床前明月光, 疑是地上霜。举头望明月, 低头思故乡。【写作背景】寂静的深夜, 作者躺在床上, 迟迟不能入睡。洁白的月光透过窗洒满床前。诗人抬起头来看到那一轮挂在空中的明月, 不禁勾起了心中想家的情思。故乡的亲人啊, 他们是否平安幸福?诗人无法回到故乡, 与亲人团圆, 只好借这一轮共有的明月寄去自己对他们的思念之情。【注释】 1 、疑:好似,好像。 2 、举头:抬头。 3 、思:思念。【解说】床前被月光照的洁白明亮, 好像地上铺着一层白霜, 抬头看看天上明亮的月光,低下头不由得思念起自己的家乡。三字经人之初,性本善。性相近, 习相远。苟不教, 性乃迁。教之道, 贵以专。昔孟母, 择邻处。子不学, 断机杼。窦燕山, 有义方。教五子, 名俱扬。【解说】* 人之初, 性本善。性相近,习相远。人出生之时,本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近,后来因为生活和学习环境的不同,差异越来越大。* 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。如果不及早接受良好的教育,善良的本性就会随环境的影响而改变。为了使人不变坏, 最重要的方法就是专心致志地去教育孩子。* 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。古时候孟子的母亲,为了寻找一个队孟子有益的教育环境,不辞辛劳搬了三次家。有一次孟子不用功, 逃学回家, 孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断。* 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。古代时, 有一位叫窦燕山的人, 遵照圣贤教诲的意义来教育子女,因此五个儿子都很有成就,都能光耀家门。古朗月行【唐】李白小时不识月, 呼作白玉盘。又疑瑶台镜, 飞在青云端。【写作背景】这是从全诗中节选的前半部分, 诗中描写了诗人儿童时代想象月中神奇的景象。诗文先描写月亮,充满儿童的稚气,想象力丰富。接着运用神话传说, 写月亮中的仙人、桂树、玉兔, 诗中比喻形象生动, 恰当的运用神话传说充分表现了儿童好奇的天性, 使全诗充满童趣。【注释】 1、识:认识。 2 、呼:叫。 3 、疑:好似。 4、瑶台:神仙居住的地方。【解说】小的时候不认识月亮, 把月亮叫做白玉盘; 又感觉它像是瑶台的仙境,飘飞在青云间。悯农【唐】李绅锄禾日当午, 汗滴禾下土。谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。【写作背景】这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。诗人没有从具体人、事落笔, 它所反映的不是个别人的遭遇, 而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实, 深刻揭露了不合理的社会制度。【注释】 1、悯农:同情、怜悯农民。 2、锄禾:为庄稼锄苗松土。【解说】烈日当空,农民还在田里挥动着锄头为禾苗除草,汗水流淌着, 滴进禾苗下的泥土。谁知道这盘中的饭食是怎么来得吗?这每一粒粮食都饱含着农民的辛苦。江南【汉】两汉乐府江南可采莲, 莲叶何田田。鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。【写作背景】这是一首描写江南人采莲的诗。全诗格调轻快。犹如一幅曼妙的图