文档介绍：论可持续性建筑
“可持续性”并不是新概念。古今中外万事万物一开始就存在持续发展问题。无后为大”是中国几千年的传宗接代的“持续发展经；”新陈代谢是生物持续发展的生理规律；大气臭河层是保护地球及其生物生存并持续发展的不可或缺因素之一：军事大战至增多
生态平衡
宏观而言,我国古代“天、地、人、和”的观点实是生态平衡的哲学和科学含义相结合的最高准则。生态失衡不是任何省界、国界所能控制的(例如河流的污染、大气的污染、臭氧层被破坏带来的危害、大气温室效应的危害等等)．它所影响的是一切个体生态系统直至全球的持续发展问题。就其最高标准而言,乃是全社会、全球的系统工程。但就一个小区规划、一幢建筑而言，其技术关键可以这样概括，即：应做好输入、输出物质流的良性循环和能量形式的良性转换。例如：陕西高陵县试建过一幢两层楼的生态建筑。二楼养鸡，一楼养猪，鸡粪处理好了结猪吃，猪粪供沼气池发酵产生沼气，沼气供居民炔事、点灯，沼液渣用来养殖、种蘑菇、肥田等。我们建议在该建筑向阳面贴建一可种植物的毗连温室．既可加强大阳能的利用，又使植物光合作用吸收二氧化碳，吐出氧气，与鸡、猪呼吸作用(吸氧、吐二氧化碳)构成动、植物对气体的良性循环。
要使不同使用性质的建筑做到物质流的良性循环和能量形式良性转换，则还有大量研究工作要做。
智能运行
就是对建筑的日常使用、管理以及综合用能、多能转换、自然空调、立体绿化等操作、管理均由电脑智能操作运行；对人室坏人进行监控、扼制：对住户本人恶劣行为进行监控、扼制等。当然对那些养花、种草、乐意的炊事等，主人也可随意自己动手夫做。
弘扬文脉
主要是指在利用太阳能、沼气、生态绿化、自然空调等诸方面，不管任何民族、任何地区，原理都是“同一的”。但在建筑的空间组成、形式、内外装修、环境设计等方面不能搞“同一化”，而要“个性化”，充分体现各民族、各地区的优秀民俗、民情和历史相沿的文脉。千千万万不同的个性才能构成绚丽多彩的世界。
素质培养
人一生接触最多的是建筑及其环境，这个客观实体必然对人的文
化宏质、公德培养、科学家质等等起着潜移默化的作用。例如，很多人都会有这样的感受，即当你游览了那些名山胜地如杭州西湖、苏州园林、云南丽江、北京颐和园等之后，都会激起对其建筑及环境美的享受，唤起爱美的情操；当参观科学史馆类建筑时，定会感到科技造福人类及其相关生态系统的无限实力，汲起对热爱科学的向往。相反，例如现在城市街道，特别是大城市的街道两旁、车站广场、机场、港口等建筑的墙面、屋面常被高大的广告占领，起了不少负面影响。
人的素质至关重要，设计者、建造者、使用者的康质与可持续建筑不相适应，即使物质条件已经具备，也设计不好、建不成、用不好可持续建筑。据建设部20世纪未有关统计，近20世纪末，平均每4天半垮一幢楼，每年因建筑质量问题损失在1000亿元以上。“豆腐渣”工程时有出现，建筑业***受贿案例占全国总量1心还多，令人发指。
提高200万建筑职工、2000万民工的素质（含大力普及、提高有关可持续发展的意识与科技知识）实是刻不容缓。
提高全民素质修养实在是治本之道。这是一件极为任重道远的任务，但却必须坚决进建筑及其环境是万千世界的主体，在培养人的素质方面有着不可取代的潜移默化的作用。
设想，大、中、小学校园，不仅有优美绿化的环境，当漫步其问，还能听到来自花丛、