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古殿青灯旁的一枝寒梅
【摘要】本文主要描写了妙玉的性格与爱情。她的出身、她所处的环境造就了她被扭曲的怪僻性格和灵魂，但她敢于打破世俗的常规戒律，去大胆追求正常人的生活和爱情，可一个人不行能超越她所处的历史阶段而存在，因此，妙玉2
古殿青灯旁的一枝寒梅
【摘要】本文主要描写了妙玉的性格与爱情。她的出身、她所处的环境造就了她被扭曲的怪僻性格和灵魂，但她敢于打破世俗的常规戒律，去大胆追求正常人的生活和爱情，可一个人不行能超越她所处的历史阶段而存在，因此，妙玉最终仍是以悲剧结束自己的生命。
【关键词】妙玉世难容怪僻梅花爱情
在《红楼梦》的“金陵十二钗”中，有一个披着面纱的神奇女子，她就是妙玉。妙玉与林黛玉不同，二人虽都是痛失双亲，才华馥仙，孤高自许，目下无尘，但她却是身陷佛门，带着很多的枷锁和羁绊。同时，妙玉也与贾惜春不同，惜春是身在凡尘，心向佛门，而妙玉是身在佛门，心向凡尘。那么，妙玉毕竟是怎样一个人物？我们毕竟该如何来看待她呢？这个人物身上又蕴含了怎样的内在意义呢？
为了更深刻地理解妙玉的性格特征，本文试从这三个方面来予以探讨，以对妙玉这个人物及在《红楼梦》中的角色地位有一个客观、清楚的了解。
一、妙玉毕竟是怎样一个人物
我们先来看看《红楼梦》中专论妙玉的那支《世难容》的曲子：
气质美如兰，才华馥比仙，天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥脓，视绮罗俗厌，却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑！到头来照旧是风尘肮脏违心愿，好一似无暇白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘。
作者以“世难容”三字来评述这只曲子，这三字不仅概括了妙玉多方面的简单性格，也道出了她曲折独特的一生。妙玉那“世难容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路，隐藏着发人深思的思想内容，熔铸着耐人寻味的社会意义。
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妙玉的出家并非出于自愿。她不似宝玉、惜春的看破红尘而遁入空门，而是由于自幼多病，找了很多替身儿皆不中用的状况下被迫入了佛门。“自幼走向佛门是精神解脱，被动走向佛门是精神禁锢，妙玉是后者而非前者。”所以，妙玉有一种逆反心理，要一心打破佛家的清规戒律，渴望自由、亲情与爱情。
其实，我们只要细读《红楼梦》就会发觉妙玉与佛教是格格不入的。她喜爱读庄子，自称“畸零之人”，精奕道，谙音律，举凡花卉盆景，古玩茶饮，无一不是高水平，而这些与佛家的“四大皆空”是不相容的。佛家讲“六根清净”摒绝世俗的一切欲望。而妙玉跟“六根清净”相去甚远，她对茶品、茶水、茶具有着那样的讲究，这与孔夫子的“食不厌精，脍不厌细”在本质上是全都的。妙玉本是读书仕宦之家的闺阁小姐，理应生活在“红粉朱楼”之中，却被迫在这古殿青灯旁，伴着木鱼经卷了此一生，她是多么不甘心，她必需去抗争、去奋斗。所以他所做的：一是冷眼看世界，傲视人间，藉以维护自己做人的尊严；二是为爱的痴心查找归宿，藉以实现自己做人的权利。
二、我们应当如何来看待妙玉这个人物
妙玉就犹如栊翠庵内的梅花一般。这个身在佛门，心恋红尘、外冷内热的少女、与雪中红梅已融为一体，达到了人梅合一的境界。她“气质美如兰，才华馥比仙”，内心布满着美妙的情感。无情的佛门对她来说是多么残酷，但人性的力气是不行战胜的，她内心的感情之花还是