文档介绍：[赫索格的自我拯救] 赫索格
后来殖民主义和超验主义为核心理论根据，对《赫索格》同名主人公身份找寻进行了具体论述。其核心目的在于加深对身份的理解，并指引移民知识分子如何在一种多元化社会中保持独立的自我。本文核心从逃避、挣脱有形和的不是真理，而是一种平衡的、一般的生活。
二、挣脱有形的和无形的枷锁
在故事的开始，索尔・贝娄交代，赫索格被诸多有形的和无形的枷锁控制，这些枷锁使她感到窒息，使她无法进行正常的思维。赫索格要想找回自己的身份，必需打破这些枷锁。
赫索格受到诸多来现实世界的控制，特别是来自女性的控制，如丹妮、罗蒙娜，尚有玛德琳。赫索格清晰地懂得玛德琳并不适合做她的妻子，可是迫于丹妮给她施加的压力，她还是和黛西离了婚，娶了玛德琳。玛德琳想让女儿出生在乡村，赫索格被迫花光所有财产买了路德村的房子。玛德琳似乎主宰了她所有的生活。她要想找回自我身份，一方面人格上必需独立，必需挣脱这些女人的束缚。
在玛德琳和格尔贝斯使赫索格受到重创后，赫索格退缩到自己的内心世界中，和外在世界脱节。这种退缩虽然是一种扭曲的状态，虽然这种退缩并未解决任何的实际问题，但它是赫索格挣脱玛德琳的一种措施。最后使赫索格挣脱玛德琳的控制是赫索格对玛德琳和格尔贝斯的原谅。憎恨或报复永远无法使赫索格走出玛德琳的阴影。当赫索格看到格尔贝斯和玛德琳一起给她的孩子洗澡时，她的憎恨逐渐融化于这种温情中，她看到了人性善良的一面。赫索格成功地放下了仇恨，也成功地挣脱了玛德琳对她的控制。在警局她们再次相近时，赫索格已经可以很安静、镇定地面对玛德琳。赫索格成为了一种人格独立，自由的的人，一步一步地远离着痛苦和混乱。
无形的枷锁指分别来自美国社会和犹太民族伦理道德原则、价值观和意识形态的束缚。两种互相冲突的价值观左右着赫索格的生活，禁锢了她的思想和灵魂。事实上，赫索格历来没有完全摈弃一种意识形态，而接受另一种意识形态，由于她觉得“The human soul is an amphibian”，也就是说人是两方面的结合体――肮脏和干净，邪恶和蔼良。虽然玛德琳和格尔贝斯伤害了赫索格后来，也有善良的一面――她们会温柔地给赫索格的女儿洗澡，赫索格自己自身是一位成功的专家，但同步又是失败的丈夫。人是一种复杂的动物，可以容纳两种或多种不同样的文化。赫索格意识到完全接受一种文化而摈弃另一种对于找寻身份的人来说是最大的障碍。两种文化不应当是互相冲突，而应当是互相补充。赫索格已经不再对两种文化进行评判，她试图在两种文化之间找到一种结合点或两种文化之外找到一种新的立足点作为自己的身份。
三、家庭责任和关爱的号召
索尔・贝娄觉得生命虽然短暂，但生命的本质却是故意义的。赫索格作为贝娄笔下的主人公觉得，我们应当“live in an inspired condition, to know truth, to be free, to love another, to consummate existence, to abide with death in clarity of consciousness.”其中互相相爱，特别是家庭成员间的关爱、理解和珍爱是人积极生活的前提。家庭对于赫索格来说尤为重要，她的父母，那老旧的拿破仑街深深