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师表读后感（共合集）
育师德 树师表 练师能
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师是人类灵魂的工程师,是人类文明的传播者,他们所进行的事业是光荣、伟大的,更是艰巨的。教师人才素质的构成和教师人才的培养问题,历来被党和政府师表，应该有具体的时空范畴和行为范畴，而不应当把它泛化到教师的所有行为和一切时空环境。
16、首先，诸葛亮虽然足智多谋，但他的正统思想也根深蒂固（从他的前后《出师表》中就能得知）。
17、为人师表，构建积极和谐、勇于创新的课程教学；
18、培训班教师工作认真，治学严谨，教学规范，师德淳朴，为人师表，教书育人。
19、可这并不仅仅是一则有关一个无名教师的寓言，而是有关你我的寓言——不论我们是为人父母，还是为人师表。
20、作为一名高校教师，注重为人师表和个人能力的发展，以更好地为学生、学院服务。
21、这位圣人（公元前551年—公元前479年）一直被中国人敬为万师师表。
22、全校教师应遵守本守则，为人师表，做学生的楷模。
23、在为人师表方面教师失范现象县城和乡村均高于中等以上城市。
24、即将大学毕业，为人师表的他们，都会继续致力于跳绳的工作中，决要将跳绳推广至全香港。
25、经济发展对教师素质提出了更高的要求：热爱教育事业，具有为人师表的道德品质和崇高的精神境界；
26、这位在普通小学教师岗位上工作了70多年的一代名师，用一个“爱”字为人们诠释了为人师表的最高境界。
27、外语教研室教师应认真遵守《教师职业道德规范》，热爱教学工作，教书育人，为人师表。
28、为人师表的传统理念主要表现为：敢为人师的抗俗勇气；
万世师表
——学****教师要学陶行知》一书有感
一、新课改时期教师为什么要学****陶行知
陶行知先生离开我们虽已有半个多世纪了，但他崇高的师德和瞻前的教育改革理论与思想仍不失为我们当今教师学****的楷模，他是党和人民在社会主义时期树立起来的中国历史上“万世师表”，他永远值得人民教师敬仰和学****江泽民同志在第十八个教师节前夕，北师大建校100周年庆祝大会上的讲话中专门号召广大教师学****陶行知先生的精神。他指出，长期以来，我国广大教师“在艰苦清贫的条件下恪尽职守，默默耕耘，为祖国的教育事业无私奉献，涌现出许多可歌可泣的先进人物，充分体现了陶行知先生当年倡导的‘捧着一颗心来，不带半根草去’的崇高精神。这种平凡而又伟大的精神，永远值得我们学****和发扬！” 他崇高的师德，还体现在他那“爱满天下”的师爱情操上，他说：“为孩子苦，甘为骆驼，于人有益，牛马也做”，表现了他抬头乐干、艰苦奋斗的精神，他与学生始终保持相学相知、师生共创、为人师表的情态，也体现了他高尚的师德。总之，他一生的教育实践和崇高师德充分体现了爱国、革命、求真、创造、乐干、献身等的新教育精神，值得我们教师学****研究。我们的老一辈革命家和党的第三代领导人对陶先生的评价和学陶指示：
毛泽东：“伟大的人民教育家”
周恩来：“是一个无保留追随党的党外布尔什维克”宋庆龄：“万世师表”
董必武：“当今一圣人”
郭沫若：“二千年前孔夫子，二千年后陶行知”
徐特立：“行知教育学说，几乎与我们的教育事业全部一致。” 江泽民：“学****陶行知教育思想，促进教育改革。”
李岚清：“以陶行知先生为楷模，为办好我国全民素质教育作贡献。”
“陶行知先生学识渊博，品德高尚，是广大人民教师和知识分子的楷模。”陶行知的崇高思想及其实践，是广大教育工作者学****的楷模。学****陶行知，是广大教育工作者提高自身素质的需要；是加强师资队伍建设的需要；是提高教育质量的需要；也是深化课程改革、实现“素质教育”的需要。
二、陶行知先生的三大理论
1、生活即教育
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心思想。是他的理论体系的主
体骨架。什么是“生活即教育”？陶行知指出：
生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意
义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以
说：“生活即教育”。
他还说：“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。
生活教育是以生活为中心之教育。„„过什么生活便是受什么教育：过健
康生活便是受健康的教育；过科学的生活便是受科学的教育；过劳动的生活便是
受劳动的教育；过艺术的生活便是受艺术的教育；过社会革命的生活便是受社会
革命的教育。经此类推，我们可以说，好生活是好教育；坏生活是坏教育；高尚
的生活是高尚的教育；下流的生活是下流的教育；合理的生活是合理的教育；不
合理的生活是不合理的教育；有目的的生活是有目的的教育；无目的的生活是无
目的的教育。
由上可知