文档介绍：春节的来历100字,春节的由来100字,春节的来历简短简介
中国人过春节已有4000近年的历史。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束，在民间，老式意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的措施：每到这一天晚上，每家每户所有提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏所有拴牢，把宅院的前后门所有封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，因此置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表达和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁所有不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人所有有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。
万年历法说，相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的筹划，但是苦于找不到计算时间的措施。一天，她上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了她，她设计了一种测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了她的灵感，她又动手做了一种五层漏壶，来计算时间。天长日久，她发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就反复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年懂得后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运营的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并盼望能测准日月规律，推算出对的的晨夕时间，创立历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去理解万年测试历法的进展状况。当她登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。懂得万年创立历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年通过长期观测，精心推算，制定出了对的的太阳历，当她把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。后来，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
桃符传说，宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。有关桃符有个美丽的传说---好久此前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一种漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。此后，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，她们死后变为专门惩办恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符自身也在变化，后来人们又将两个神仙的名字写在桃符上，替代画像，再后来，又发展到“题桃符”，立即字数相等、构造对称、意