文档介绍：第二章《水浒传》
“四大奇书” 之一
“英雄传奇”代表作
“英雄传奇”与“历史演义”
英雄传奇
故事虚多于实，甚至主要出于虚构；

以塑造一个或多个英雄人物为重点；

一般是由宋元话本的“说公案”、“朴刀、杆棒及发迹忍无可忍-怒火中烧-手起刀落
3.《水浒传》的版本
繁本:71回本、100回本、120回本三种
简本:102回本、110回本、115回本、120回本、124回本五种。
百回本：万历间天都外臣序刻《忠义水浒传》和容与堂刊《李卓吾先生批评水浒传》，均无平田虎、王庆内容。
繁本百二十回本：明袁无涯刊《李卓吾先生批评忠义水浒全传》，增有平田虎、王庆故事。
七十一回本：据明末《金人瑞删定水浒传七十回》改成，有通行本。“金本”是有清300年最流行本。
金圣叹
1608-1661,明末清初文学批评家。名采，字若采，明以后改名人瑞，字圣叹。吴县人，明诸生，入清后以哭庙案被杀。
尊重通俗文学的地位:”七才子书”
《左传》、《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》
第二节内容和思想
一、《水浒传》的内容
主要描写梁山起义全过程。120回本可分六部分：
1（1—71回），起义的发生和发展。
2（72—82回），义军同官军对抗、受招安。
3（83—90回），奉命征辽。
4（91—100回），征田虎。
5（101—110回）,征王庆。
6（111—120回）,征方腊及凄惨结局。
二、《水浒传》的思想
。或认为它歌颂农民革命，或认为它宣传投降主义，总之都承认它写农民起义。
。认为写市民阶层生活，反映市民阶层情绪和利益，是“为市井细民写心”。
。认为它写忠臣与奸臣的斗争，歌颂忠义思想。
主题出现多元融合，与几种基本事实有关：
①北宋末年宋江起义是农民起义，作品揭示了它的基本规律和客观意义。
②水浒故事长期在都市流传，既有对市民生活的描写，又有市民阶层感情的渗透。
③小说成书时经过封建文人加工改造，成书后又有不少修饰评点，所以儒家忠义思想贯穿全书并不奇怪。
无美不归绿林：思想价值取向

1. 忠臣义士的悲歌
“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也。”（明杨定见《忠义水浒全书小引》）
宋江形象：
地道的“忠义之烈”（李贽《忠义水浒传序》）。
宋江性格的发展：
在“忠”、“义”矛盾中曲折发展，直至招安被害。
朝廷奸臣、地方恶霸“不忠不义”：
“自古权奸害忠良，不容忠义立家邦”。
《水浒传》“忠义”内涵复杂：
一面维护统治阶级利益、维护现实秩序；
一面又符合包括城市居民和江湖游民在内的广大百姓愿望和意志。

《水浒传》因歌颂英雄而受人喜爱。过去曾有人将《三国》《水浒》合刻，称为《英雄谱》。
“黑旋风”李逵
革命性最强、反抗性最烈、纯朴真诚而又鲁莽憨直
“花和尚”鲁智深
疾恶如仇、锄强扶弱，粗而不蛮，勇而有智
打虎英雄武松
心雄胆大、勇武刚烈、果敢沉着、富于传奇色彩
“豹子头”林冲
耿直刚正、顽强坚韧、忍狠兼具、被逼上梁山
“智多星”吴用
运筹帷幄、决胜千里、具有杰出的军事指挥才能
他们是真正的英雄吗？
江湖文化意义上的英雄好汉！
戴宗：亲不亲，江湖分
李逵：赌、吃羊肉
武松：嗜杀，轻易不出手，出手必取人性命
恃强凌弱，而非主持正义
《三国志演义》几乎不出现女性
黄月英：诸葛亮妻
孙夫人：刘备妻，孙权妹
《水浒传》均为反面形象：非***即悍
***妇：潘金莲潘巧云
悍妇：扈三娘等
原因：时代气候，宋明理学，男性霸权，禁欲状态
如何看《水浒传》中的女性形象？

①“乱自上作”是梁山起义的社会根源
②“星火燎原”是梁山起义的历史进程
③“接受招安”是起义失败的根本原因
如何看待梁山义军受招安
：宋江降后又打方腊的史载。
：封建农民的皇权主义思想。
：宋江“忠义”思想的恶性膨胀。
：客观昭示了投靠朝廷绝无出路。
：正值宋元矛盾尖锐，有爱国思想。
一、“同而不同”的英雄群像
二、《水浒传》的艺术结构
三、成熟的白话语体
第三节《水浒传》的艺术成就
一、“同而不同”的英雄群像
金圣叹《读第五才子书法》：
“别一部书看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌。无非为他把一百八个人性格都写出来。”
金圣叹《水浒传序三》：
“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。
明批评家叶昼说：
“《水浒