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感悟心灵的妙音论文：走进诗境感悟心灵的妙音
诗歌，是一切艺术中最崇高、最完美的艺术形式，既具有反在巨大的时空差异，学生所生活的环境与作品所蕴涵的意境是两个迥然不同的世界。在这种情况下，教师就必须搭桥铺路，向他们介绍相关的背景，使学生拨开缭绕心头的层层迷雾，走进诗人所生活的时代和具体的环境之中，展开想象，设身处地地体验诗人的心境，消除时代的隔膜，与诗人同欢悦、共悲苦，并走进诗人的内心世界，使情感得以交融，从而准确地理解诗
歌的意蕴情感。如苏轼的《水调歌头•明月几时有》，学生
通过朗读想象，就能够抓住“明月”这一特定意象，体会到月下怀人的思念之情。
但就全词的意蕴而言，这一点还是远远不够的，倘若要深入下去，体会到词人那寄寓在词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的旷达，真正理解作者“但愿人长久，千里共婵娟”的诚挚祝愿，就必须了解作者的生平经历与当时的心境。于是，在学生犯难之际，笔者趁机介绍了写作此词的背景：本篇为熙宁九年（1076）中秋苏轼在密州超然台饮酒赏月时所作。从熙宁四年（1071）到写本篇止，作者外任整整五年，与胞弟苏辙也整整五年未见。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙，来密州任职，然而，济南与密州相距并不算远，却也因各自疲于官事而五年不得相见，本篇正是表现这种手足的相念之情。在抒写手足情深的同时，词人不能不想到，兄弟二人都是由于与变法派相左而出为地方官，并倍受冷遇的，不能不想到仕途险恶。所以“大醉”遣怀，表现出世与入世，隐退与仕进的矛盾心情。由于学生了解了作者的这一坎坷经历，对“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”这一以奇幻的想象所创造的空灵蕴藉境界的体悟，难度就大大减小了。通过点拨，学生大都感悟到这一境界：极虚极活，若远若近，神余言外，寄意深远而幽隐，折射出他虽遭受挫折，仍存忠爱之心，却也透露出他内心的空虚和痛苦。“又恐”二字说明苏轼仍未能离开人间，表现出苏轼脱俗超尘的清逸品质。即景想象中，有所企盼又万分无奈，欲超越现实、超越自我的内心矛盾。至此，学生的心灵与诗人的心灵息息相通，真正走进了诗人彼时的心境。
二、捕捉“诗眼”，体悟诗歌情感
清代文学评论家李调元在《赋话》中说：“诗家以炼字为主，句中有眼，则字字轩豁呈露矣。”所谓“诗眼”，就是指一句诗中最传神的一个字，或者一首诗中最能概括全诗要义的一个词句，它是揭示诗歌内蕴的关键所在，往往具有牵一发而动全身之妙。如崔颢的《黄鹤楼》，这首诗以“空”字立意，它的每一联都写了一个“空”。教学时，教师就可以抓住它引导学生体味：首联所叹之“楼空”、颔联所写之“天空”、颈联所绘之“洲空”、尾联所愁之“家空”，进而触摸到作者空虚、惆怅、伤感的心境。
又如，教学杜甫的《石壕吏》时，可提问：这首诗揭示全篇的关键句是哪两句？学生通过一番思考、讨论，明确
“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”接着抓住这个诗眼，引导学生思考妇“啼苦”什么和吏怎样“呼怒”？让学生阅读
“妇致词”部分，披文入情，读出妇的“啼苦”：三男戍，二男死，孙方乳，妇夜往；读出了“妇”一家惨苦的境地，读出了民不聊生，读出了诗人对百姓的深切同情。学生用心品味一番，就会发现“妇致词”都是“吏”逼出来的，通过