文档介绍：桃花源记ppt课件演示文稿
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（优选）桃花源记ppt课件
第二页，共五十五页。
陶渊明(公元365—427年)，
字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出
酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外
人道也。”
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，
至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的
事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起
来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出
酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。
这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对
外边的人说啊。”
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既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
扶：沿着，顺着。
向：从前的，旧的。
诣（yì）：到，特指到尊长那里去。
规：计划。
问津：问路。津，渡口。
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渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
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文言知识
通假字
便要还家 ( 要，通邀，邀请 )
此人一一为具言所闻
(具，通俱，全部，详尽。)
词类活用：
复前行，
欲穷其林。
前，方位名词，用作状语，向前。
穷，形容词，用作动词，走完。
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一词多义
①便舍船，从口入
(放弃、舍弃，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之
(作标记，动词)
②寻向所志
(标记、记号，名词）
①寻向所志
(寻找，动词)
②未果，寻病终
(随即、不久，副词)
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
（其：他的，代渔人的）
（其：这、那）
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②而两狼之并驱如故
①黄发垂髫，并怡然自乐
（并：全部）
（并：一起，一同）
①武陵人捕鱼为业
（为：作为）
②不足为外人道也
（为：对，向）
③此人一一为具言所闻
（为：给）
①忘路之远近
②渔人甚异之
③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
（的,助词）
（它,代词,所看到的景象）
（代词,这件事）
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古义，
今义，
古义，
此处为“不用说”“更不用说”之意；
古今异义
专指男子的配偶。
今义，
古义，
是表条件关系的关联词
交通：
妻子：
绝境:
无论：
为交错相通；
往来通达或各种运输的总称。
指妻子和儿女；
今义，
与世隔绝的地方；
毫无出路的境地。
古义，
今义，
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鲜美：
得：
不足：
如此：
古义，
味好，香浓
此处义为“看到”，
用为助词
不值得；
不满不充分
像这样；
这样
色彩鲜艳美丽；
今义，
古义，
今义，
古义，
今义，
古义，
今义，
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山有小口，（小口）仿佛若有光。
（渔人）便舍船，从口入。
（村民）问（之）所从来。
此人一一为（之）具言所闻。
特殊句式：
南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）
：
：
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“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。
如本文中：
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。
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词句难点
一个意动用法：
两个借代：
同义词：
咸=悉=皆=并
异：
对……感到诧异。
黄发垂髫
老人
小孩
沿着：缘溪行/便扶向路
都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋
便要还家——延至其家
语云——不足为外人道也
乃大惊——遂与外人间隔
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美丽的桃