文档介绍：孔府大成殿
大成殿孔子像
孔府
孔子嫡系子孙居住地
山东曲阜“三孔”
孔庙
祭祀孔子的地方
孔林
孔子墓地
孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期与朋友交/而不信乎？传/不****乎？”
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复****过呢？”
文句翻译
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本章强调治学的人重视品德修养
通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常加“有”
站立，站的住。能独立做事情。
有志于做学问
迷惑，疑惑
子曰：“吾十 有 五而志于学，三十
而 立，四十而不 惑，五十而知 天命，
指不能为人力所支配的事情。比如：上天的旨意、自然的禀性与天性、人生的道义和职责等 。
六十而 耳顺，七十而从心所欲，不 逾
矩。”
能听得进不同意见。
能随心所欲。
越过，超过
规矩，规范
分析文义
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁（能通达事理，不为（外物）迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。”
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本章是孔子自述他学****和提高修养的过程。
1、从本章来看，学****和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学****领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
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2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学****循序渐进。
子曰：“温 故 而 知 新，
可 以 为 师 矣。”
旧的，学过的知识
wéi ，做，当
得到
了
可以凭借
新的理解与体会
分析文义
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
孔子说：“温****学过的知识后，能得到新理解与体会，就可以凭借（它）做老师了 。”
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本章谈学****方法
子曰：“学 而不思 则 罔，
思而不学则殆。”
有害
迷惑，即感到迷茫而无所适从。
但，可是
就
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；（而）只是空想却不读书，就会有害。”
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本章讲学****方法，阐述学****与思考的辩证关系。
子曰：“贤哉，回也！一 箪
食，一瓢饮，在陋巷，人 不 堪
其忧，回也不改其乐。贤哉，回
也！ ”
指孔子的弟子颜回
别人，人家
古代盛饭用的圆形竹器
忍受
分析文义
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“（多么有）贤德啊，颜回！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。（多么有）贤德啊，颜回！”
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本章赞扬了颜回乐于学****安于贫困的品质。
子 曰：“知 之 者 不如
好 之者，好之者不如 乐 之者。
代词，它。这里指学问和事业
……的人
喜欢，爱好
以……为乐趣
分析文义
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
孔子说：“懂得学****的人比不上喜爱学****的人；喜爱学****的人比不上以学****为乐趣的人。”
文句翻译
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本章阐述了学****态度：以学****为快乐
这一段运用了什么修辞？
顶真
讲学****的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
子曰：“饭 疏食 饮 水，
曲 肱 而枕之，乐亦在其中矣。
不义 而富且贵，于 我如浮
云。”
吃饭
粗粮
冷水。“汤”，热水
胳膊
（用）不正当的（手段）
对于
分析文义
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
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本章讲人的道德修养
分析文义
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”
几个
在其中
顺承
跟从、学****br/>分析文义
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他的优点向他学****看到他不好的地方就作为借鉴，改