文档介绍：余秋雨、金克木、张中行随笔创作特色比较
随笔是智者的文学，它在即兴的闲谈中蕴含着深刻的道理，面向人生，重哲理感悟以启人心智，以说理议论而见长。当代随笔的代表作家如余秋雨、金克木、张中行等，在这方面表现得尤其突出。
余 余秋雨、金克木、张中行随笔创作特色比较
随笔是智者的文学，它在即兴的闲谈中蕴含着深刻的道理，面向人生，重哲理感悟以启人心智，以说理议论而见长。当代随笔的代表作家如余秋雨、金克木、张中行等，在这方面表现得尤其突出。
余秋雨的《文化苦旅》表现了人、历史、自然交融中所闪烁出的文化的理性精神。深邃的哲理与充满着艺术想象力的激情完美结合，形成了酣畅淋漓，热情奔放，以抒情的语言表达深刻道理的审美特色。他能够美丽地描绘平凡，渊博地议论人生，每一处自然景观都会触发起他的幽深之思以及督智的颖悟，以精神的“思”与“悟”提升文学的品位。如展露作家对艺术、对历史、对文化无限挚爱情感的《道士塔》；表明文化良知，表现健全而响亮人格的《风雨天一阁》、《都江堰》等。《风雨天一阁》中所写的范钦乃至范氏整个庞大家族代代相传为守护天一阁的藏书所经历的极其艰难、极为悲壮的事迹，展示出中国文人艰辛的心路历程及他们重常人之所轻、轻常人之所重的高尚人格。《文化苦旅》中不少篇章如《柳侯祠》、《青云谱随想》、《狼牙脚下》、《庐山》等则表现了作者对中国的贬官文化及隐逸文化的热切关注。作者是怀着对民族与时代的双重真诚，努力在民族文化的深入发掘中探求、反省和寻觅健全而响亮的文化人格。而这种努力又正好适应了在以经济发展为中心的社会转型期，人们重新审视传统借以调整文化心态的需求。作品在风格上所表现出的端正和严肃、情感的强烈和悲怆，也有别于现代随笔的自由随心、即兴闲适的风格。
随笔作为人格智慧的艺术结晶，它所展示的理性精神又是以深厚的文化作为底蕴的。当代随笔作家中老一代的学者张中行、金克木的随笔作品以其渊博的知识，丰富的人生阅历，世纪老人平静的心态和自由的气度提升了随笔的品位。
金克木在20世纪30年代即有随笔问世，而“一发而不可收”则是从八十年代开始。他的随笔主要发表在《读书》、《文艺报》、《群言》等刊物上。《读书》中他有“无文探隐”专栏，仅1991年即在此发表随笔九篇之多。后来他的随笔结集出版了《天竺旧事》、《燕啄春泥》、《燕口拾泥》、《金克木小品》等。他的随笔广征博引，流转自如，无掉书袋之嫌却有益智之效，其学术性与知识性都极强，在学者的文化随笔中独树一帜。语言又极为精炼而见解深刻独到，堪称“文约而事丰”的范例。例如《北京对话》中这样写道：“北京城是五个朝代建造的。这五个朝代的最高统治者分属五个民族。辽是契丹族，金是女真族，元是蒙古族，明是汉族，清是满族。现在的北京是新的，又是旧的；是中华民族中许多民族共同建造了一千年的。又是当代新修的，天天出现新建筑。这就是当代中国对北京城作出的新贡献。”
张中行的随笔在内容与风格上与金克木相比较有较大的差异。张中行的随笔在内容上除忆旧文章外，多数则是论及人生道理的随笔，如《神异拾零》、《安苦为道》