文档介绍：中医药瘟疫预防措施
中医药预防、治疗瘟疫历史悠久，在辨证预防、上报、隔离、辨证治疗等产生的病理根底，所以辨证需要根据《素问·阴阳应象大论》中“善诊者，察色按脉，先别阴阳”找出阴阳偏盛所在，预防、治疗时依据《素问·至真要大论》中“谨察阴阳所在而调之，以平为期”辨证立法、遣方用药。正如《素问·上古天真论》所云：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”这种正气充分的状态需要人体到达阴平阳秘才能实现，从而进展有效的预防。所以存正气，实际就是调和阴阳，阴阳平和，体质无偏颇，自然正气充分，有御邪之能。八纲中的寒热、表里、虚实即为阴阳的详细表达，寒里虚属阴，热表实属阳，依据不同性质行温清补泻。因此，预防瘟疫固护正气非仅补虚一个方法，要依据虚则补之、实则泻之进展辨证预防，保证阴阳平和，正气存内，邪不易侵。岐伯提出的另一个预防疾病的根本原则是避其毒气，避开接触是中国传承了几千年的中医辟疫原则，与现代传染病学中尽早隔离传染源的原则全都。中国古代很早就熟悉到隔离有传染性的患者是必要的预防措施，并且在汉代就设置了特地治理传染病的政府机构，最早的隔离观看见于《汉书·平帝纪》：“元始二年，郡国大旱，蝗，治民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”如汉代设置了“病迁坊”、唐代设置了“病人坊”等特地机构隔离麻风患者；清朝政府设置了“查痘章京”官职，专事痘疹的防疫检查。由上可知，对传染病患者、疑似患者应做到“四早”，即“早发觉、早诊断、早报告、早隔离治疗”。另外，中医历来有采纳佩香、熏香、饮屠苏酒等方式切断瘟疫传播集中的记载，《周礼·秋官》记载了用莽草、嘉草等烧熏驱蛊防病的方法：“除蠹物……以莽草熏之，凡庶蛊之事。”依据出土的竹简可以发觉，先秦时期，凡入城秦国，其车乘和马具都要经过火燎烟熏以消毒防疫。《素问·刺法论》曰：“天牝从来，复得其往，气出于脑，即不干邪。”提出瘟疫可通过口鼻传播的观点，以及采纳雄黄末或油涂鼻法、取嚏法、药物塞鼻法等防止疫疠从鼻而入。清·喻嘉言提出：“（瘟疫）治法，未病前，预饮芳香正气药，则邪不能入，此为上也。”皆因芳香药物有辟秽解毒之功。福建香茶饼不时噙口中法、烧酒频呷之法及嚼蒜法等均为预防瘟疫的有效方法［５］。现代医学讨论证明，许多病原微生物不耐高温、紫外线，温度５６℃、持续３０ｍｉｎ可灭活许多病毒、细菌，艾叶中的挥发油对多种致病细菌及病毒均有抑制和杀灭作用［６］。艾叶燃烧后，不仅能抑制和杀灭房屋四周环境中的细菌和病毒，还可在口鼻中形成一道微膜屏障，从而阻挡细菌、病毒的侵害。２００３年非典期间，广州的三级甲等医院几乎都有医务人员感染，唯有广州中医药大学第一附属医院全院燃艾消毒，无医护人员感染，足以证明古代的烧熏艾草防疫是有效且科学的。现代医学的预防免疫接种也始于中医。早在９８０—１５６７年中医就采纳人痘接种术预防天花，比欧洲的牛痘预防接种术早了８００多年，可以说现代免疫预防医学起源于中医人痘接种术。该法有效掌握了天花在中国的发生和大范围传播，促进了现代免疫学的形成。