文档介绍：做人的原则究竟在哪里？|做人的原则
好久此前，我写过一首歌词，描写一种我印象深刻的情景或说感觉，词里说：当故事里的男主人公走到173页时，女主人公却在144页的窗下微笑，有风吹过，一枚海棠静静落下时，她的手掌因此而开放。
刻，因此，原则发生混淆也仅仅是昙花一现。
昙花开放的时间有多久？
当你的眼前到处是昙花开放时，你会用什么样的语言表达你的想法呢？你是不是想过，每一株昙花所有匆匆一现，而你观念中的那一株却能永久开放？你会不会觉得，眼前的每一种原则所有短暂所有肯定，可整体的原则却混乱直至丧失？
我懂得这样两个女孩
我懂得这样两个女孩。第一种女孩来自贫穷的山区，来到首所有的高等学府上学。她的父母离异，爸爸去了都市，妈妈留在山区。大四快毕业时，爸爸找到她让她留在城里，而妈妈则坚决让她分回山区，她苦恼之极，最后作出了决定，你猜她选择了谁？
她选择了死亡。
她在离学校不远处的护城河，投河***了。
死后，班里的同窗去询访她在山区的家。翻过几道山后来，她们好不容易才找到。那个家在都市人的眼里肮脏而破烂，主线就不是家，屋里除了灰土，什么也没有，一只小猪和几只小鸡在她睡觉的炕上走来走去，她的妈妈倚着门框蓬头而立。我敢说，她如果没来过都市，主线不会***，由于在贫穷而封闭的山村，没有对比和选择，她不会感到原则的混乱和丧失。
可惜她受过中国最高等的教育，有过中国最大都市的最现代化的生活。她茫然了，究竟选择亲情还是文明？没有一种原则能告诉她，如何做是对的。人们用她们自己的原则给她出主意，她所有一一听取，一一接受了，最后她干脆所有放弃，一了百了。
第二个女孩是我高中邻班的一种同窗，有事没事总爱坐在临窗的桌子旁，她是班上的积极分子，学****较好，并且积极规定人党，很活跃，倍受领导和同窗的爱慕。高中毕业后，我们就没再谋面。近来在同窗约会中，忽然得到一种消息，她入狱了，被判为死缓，罪名是巨额***。
我花了很长时间才回忆起她的样子，可笑的是，她的形象在我脑子中净是每天忙忙碌碌为班里打开水，我实在无法把记忆中爱干好事的“开水公主”和高高的围墙联系在一起。从个人的意义上讲，她那样做说不定另有隐情，追究起来，说不定尚有一种伤心悲哀的故事；从法律的意义上讲，她又是一种不折不扣的罪犯，两种角度，两个原则，哪一种更真实，改对的呢？
我仿佛进了一种圈套
近来人们所有在议论一种诗人的死。她是杀了自己的妻子后来***的。新闻界对此反映相称热烈，连篇累牍地报道她的死讯，她的故事成了畅销书，不少书商因此发了一笔。一时间，那个诗人不是圣人也成了这个悲剧中唯一的英雄了。
我的悲哀就发生在这个被“炒”得火热的话题中。当我随着那些畅销书激动一阵后忽然发现，众多的报道中几乎没人提到被杀者的痛苦，也没人去追究一种法律上最简朴明了的***事实，人们络绎不绝地去安慰诗人的父母，就像去通往诗国的驿站同样虔诚；而受害者和她的妈妈呢？似乎她们和此事毫无干系，她们被冷落在一种灰暗的角落……我们的正义和公理呢？
等明白过来时，我才发现晚了。诗人的死就像一种圈套，只有当我走过去，猛一回眸的时候，才惊讶地发现，我的良知和正义的原则也早就在这轰轰烈烈、混混沌沌的洪流中丧失了。按理来说，丧失或违背一种人生的原则是件痛苦的事，例如“***”“卖