文档介绍：河中石兽
纪 昀
读—译—小组互查
河中石兽
击鼓传花：老师先指名一名学生回答，学生自由点同学回答
考考你
互查内容：重点字、词、句的翻译
再读-体会文言语感
河中石兽
男、女生分组齐读课文
沧州南一寺临河干
河中石兽
纪 昀
读—译—小组互查
河中石兽
击鼓传花：老师先指名一名学生回答，学生自由点同学回答
考考你
互查内容：重点字、词、句的翻译
再读-体会文言语感
河中石兽
男、女生分组齐读课文
沧州南一寺临河干山门圮于河二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹 一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论
一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠求之地中不更颠乎 如其言果得于数里外然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤
读议—读悟
考考你
河中石兽
分小组自由读课文
文章结构特点
先叙事后议论
女生齐读课文叙事部分
议—用一句话概括课文叙事内容
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果
2、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？
寻找经过
人物
寻找的地点
结果
第一种
僧
第二种
僧
顺流而下
第三种
讲学家
原地沙下
第四种
老河兵
求之于上流
果得于数里外
失败
原地水中
不可得
无迹
小组合作探究，并准备展示
1、僧：
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
2、僧：
只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
3、讲学家:
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水
4、老河兵:
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
男生齐读 议论部分—悟---这个故事说明了一个什么道理？
本文说明了许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。具体分析，综合考虑，才能得出正确的结论。实际经验有时比书本知识更可靠。
拓展阅读
眇者识日 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 【注释】①眇（miǎo）：目盲。②扣：敲打。③扪（mén）：用手摸。④龠（yuè）：古代一种乐器，形状像笛子，但比笛子短
下列加点词解释不正确的一项是( )
之：代词
或：有的人
得：知道
以为：认为
D
或告之曰/日之状如铜盘/扣盘而得其声/他日闻钟/以为日也
太阳和敲的钟、吹奏的龠差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。
【译文】 一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了钟声，认为发出声音的钟是太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就知道了它的形状有一天，（他）揣摩一支形状像蜡烛的