文档介绍：知识就是力量
培根
谈 读 书
——培根
开卷有益——【宋】赵光义
腹有诗书气自华
言情、武侠小说和漫画不是不能看，但如果只喜欢看这类书，那品位就太低啦！
有些男生沉溺于电脑书，也不好……
缺陷
比喻论证
本文的结构思路
举例论证
句段品味
1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。
这几句话从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。
句段品味
2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。
3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。
这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。
4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
这几句话说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用。
学****论证方法，体味其表达效果。
揣摩文中的这几段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。
1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。
3、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。
4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。
明确：
1、观点：读书能够塑造人的性格。
用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。
2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。
用比喻证明观点。
作用：使人信服。
3、观点：读书与经验的作用及关系。
用比喻证明观点。
4、用比喻的方法从反面强调好书一定要细细
揣摩，深入钻研才能读出味道。
一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋
积累运用:
书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的 感情和气质，使之高尚。
——【瑞士】凯勒
——皮果夫
宋代理学家陆象山语录
读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
鲁迅的“随便翻翻”
——广泛的浏览式的读书方法。
鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几叶内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。
诸葛亮的读书方法
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。
好 读 书 不 求 甚 解 每有会意 便欣然忘食
不求甚解
马南邨
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。
今多谓学****或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
思考：
本文的主要内容是什么？
全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含
义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进
行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全
在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅
读”的观点。
理清本文的论证思路
第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何
问题不求甚解都是不好的。
第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，
全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”
的两层含义。
第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读
书态度，并举例加以说明。
第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出
读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。
第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的
书要反复阅读。
找出“不求甚解”在本文中的含义
一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
讨论：
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？
首先，要养成“好读书”这个****惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易