文档介绍：《教育漫话》念书笔录
《教育漫话》念书笔录
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《教育漫话》念书笔录
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《教育漫话》是洛克对于教育问题的思想精华，其中以闲聊的方式表达了洛克对于教育的内容、手段、方式等等的一些建讲和见解，特别是家庭，成年此后是很难更正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下几种德育的方式。1、赏罚教育。他既反对用体罚的方式也认为用少儿的心爱的事物去奖赏少儿，去讨少儿的欢心，也应当同样小心地防备。这也其实不就是说他圆满反对用赏罚的方式来教育少儿，而是我们要选择合适的赏罚的方法。在奖赏的时候不能够因为不让少儿做这件事就给他另一个承诺，这样只但是是转嫁了他的欲望，甚至是扩大了他的嗜欲。精神的奖赏要优于物质的奖赏，这种物质的奖赏会使得少儿获得激励他们去豪侈、骄傲、贪心、追赶物质的错误讯息。能够经过赞美、激励、敬爱的方式来达到奖赏的目的。这种精神的奖赏目的是为了使少儿懂得敬爱和欺侮的意义。假如能够使少儿爱好声誉、惧怕欺侮，就会使少儿具备一个真实的原则，而且这个原则会永远发生作用。对于处分，洛克认为处分第一不宜多使用，“受罚最重的少儿，长大了极罕有成为最好的***的。”处分第一要赶早，一旦使用适合，达到预期的奏效此后，就要放松，采用比较平易的方式。赶早是为了在少儿很小的时候，建立父亲母亲的声威，使他们惧怕父亲母亲，这样才能为此后的管教供给可能的条件。在这中间，他阐述了自己对于抽打这种教育方式的想法。认为这是一种贪便取巧的教育方式，是教育上最不合用的方法。会使少儿为了防备悲伤而违愿的去做一些事，同时会使我们期盼少儿爱好的事物产生更大的憎恶，还有可能养成奴隶式的性情。第一要纠正一个见解：抽打不是为了使他们感觉悲伤，而是为了使他们感觉愧疚。身体的悲伤是短暂的，很快就能够忘记，而愧疚之心才能够真实使少儿防备再次出错。要制裁他们的道德，而不是要制裁他们的身体。假如又比抽打更好的方式能够让他们获得愧疚之心，就能够用其他的方式。他例举了一个例子，有一个上流社会的人，他的孩子最怕被人脱掉鞋子，正和其他孩子惧怕抽打同样。那就能够用脱鞋子来代替抽打。处分要尽可能地防备，抽打是最后的方式，其前提是所有的平易的方式都起不了作用的时候。因
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为抽打假如不能够产生优秀的奏效，自然便会产生极大的害处。在我们现在的教育中，一味地防备和反对处分教育，莫非真的就是好的教育方式吗？我看其实不见得，要点不是要不要处分，而是处分的手段、处分的时机、处分的目的是不是正确，“虎妈”和“狼爸”的教育也正是说了然这一点——正确的适机的处分教育是有助于孩子的成长的。2、练****法。洛克认为少儿不是但是能用规则就能够教得好的，规则能够被忘记，要达到长久的教育奏效，必然要经过频频的练****使他们养成****惯。一种动作经过多次练****能够在少儿身上变成****惯。因为某种动作时时应用被增强的缘故，这种****惯
就像是一件与呼吸空气同样自然的事，用不着思虑，也无需考虑。3、典范教育。在教育少儿的方法中,“最简单易行且丰饶奏效的方法是：将少儿应看作或防备做出的事情的典范放到他们跟前”,“与典范比较，没有任何事情能这么平易而又深入地感感人的心扉”。因此，父亲母亲和教师必然重视典范的重要教育作用。作为少儿的直接教育者，父亲母亲和教师必然