文档介绍：儿童古诗大全：短歌行
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不一样。这里讲“人生几何”，不是叫人“准时行乐”，而是要准时地建功立业。又从外表上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，唯恐来不及有所作为。实际上却是在奇妙地感染广阔“贤才”，提示他们人生就象“朝露”那样易于消逝，岁月消逝已经许多，应当抓紧拿定办法，到我这里来施展理想。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当剧烈的政治目的。这样乐观的目的而有意要用消沉的调子来发端，这当然说明曹操真有他的愁思，所以才说得真实；但另一方面也正由于通过这样的调子更能翻开处于下层、多历困难、又急于查找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真实的，也是奇妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的原因而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种乐观的情感。放到详细的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应当得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说根本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中完毕战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己始终低低地吟诵它，这实在是太奇妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，当然是直接比方了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不行能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提示他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的专心实在是太周到了，确实具有感人的力气。而这感人力气正表达了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细动听的专心，在《求贤令》之类的文件中固然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是