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尼采的名言警句
尼采的名言警句
、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。——尼采
、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。——尼采
、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！——尼会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”——尼采
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、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”
的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的
“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！——尼采
、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。——尼采
、你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？
当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。——尼采
、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。——尼采
、一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。——尼采
、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，
但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。——尼采
、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。——尼采
、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
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、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。——尼采
、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。——尼采
、智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”——尼采
、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。——尼采
、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。——尼采
、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。——尼采
、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。——尼采
、人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。——尼采
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、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。——尼采
、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。——尼采
、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。——尼采
、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。——尼采
、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。——尼采
、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？——尼采
、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。——尼采
、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”——尼采
、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。——尼采
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、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱
无力的：“这个或那个东西是违背社会****俗的”最强者也害怕旁人的
冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到