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《于丹论语心得》读后感
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1、《于丹论语心得》读后感
一个人有什么样的伴侣，直接映着他的为人。选择一个伴侣，就是选择一种生活方式。伴侣，从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：己的努力去弥补这种不足。现在的英语教学结果应当说对我校的英语老师来说，就是一个很的缺憾，每一名英语老师都在尽力，都很仔细负责，但一次次的考试成果却不尽如人意，总感觉自己的付出和回报不成正比。可以说在每一次考试成果出来后，总要有一段时间心情是很郁闷的。读完这一部分后，有种豁然开朗的感觉。首先，我们要明确这个缺憾是我们必需面对，或许还要有很长时间需要面对的，我们要从埋怨同学的懒散，埋怨家长的不协作，埋怨领导的不理解中跳出来，由于这样做，除了给自己填堵外，我们得不到一点好处。之，我们要乐观思索，班级有好同学，说明我们的教学不是完全失败的，至少在求精，求尖方面我们做到了，我们需要思或者在以后加强的是如何找到并实施更好的教学方式来提高学困生的各项力量。将缺憾降低到最小化，直至消逝。
二。明确的交友标准：谓之，益者三友损者三友。也就是说，好伴侣有三种，坏伴侣也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你士气；他可以在你迟疑不前的时候给你一种坚决，这是一种好伴侣；友谅，也就是宽容的伴侣，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最肤浅的美德之一，我们会发觉，当我们不当心犯了过错或者对他人造成损害的时候，有时候过分的苛责还有一种批判，都不如宽容的力气来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气而得到淡淡的一种包涵，所以有一个好伴侣，他会给我们内心增加一种自省的力气；宽容的伴侣不会使我们堕落或者更多的放纵自己而会让我们从他人的内心包涵上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好伴侣，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的伴侣，当你在这个社会上感到迟疑彷徨有所踌躇的时候，到伴侣那里以他的广见博识为你做一个参考，来助自己做出选择。知道了三种好伴侣，同时，还有三种坏伴侣，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢？论语告知我们，第一种坏伴侣，友偏辟，就是指性情急躁的伴侣。我们在生活中可能会遇到一些状况，当你还需要理智推断的时候，你的伴侣却先自盲目下定了结论，这种急躁的伴侣往往由于盲目的激情影响你的推断，让你做出可能永久无法挽回的后果。其次种叫做友善柔。跟第一种相，是说那种脾气特殊优柔寡断的伴侣。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，许多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必需坚决的去把握它，而善柔的伴侣往往干扰了你的思维，使你迟疑不决，这种伴侣总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种伴侣，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会装扮出来一副和善的面孔，来博取你的信任，直到你发觉被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。现在的师生关系中最能起到帮助教学的就是伴侣关系。那么在与同学的沟通中，论语中的这“三益友，三损友”同样适用，在给同学评价时要正直，公正；在发觉同学的错误时，除了必要的严峻，更多的时候需要我们的宽容，理解与引导；在教学中要尽量做到多闻，现在的时代是信息的时代，“要给同学一杯水，老师要有一桶水”这句话照旧是真理，只不过现在的老师要想教好学，或许需要一缸，一池，甚至更多的水。而现在少数破坏老师形象的个别人，其身上正体现了损友的特点，要么武断，让同学心生敬畏，恐惊；要么柔弱，让同学随便欺侮，或只是错误理解了赏识教育的真谛；要么势利，自私，只求在同学身上猎取眼前的物质利益，最终受人鄙视。
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看了《论语》信任我们对怎么样才能过上我们心灵需要的那种欢乐生活都有了自己的理解。在今后的教学和生活中，论语将成为我学习，思，感悟的最有力支持与后盾！也盼望学校能给我们供应更多这样的好书来充实自己，完善自己！
5、《于丹论语心得》读后感一千字
我想《论语》赐予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力气在现代的规章之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在才智光线的照射下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。
《论语心得》中共叙述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。
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天地人之道是《论语心得》中的"第一道，读这一道时，我的感受也是最的。
我们现在常说，天时地利人和竖家兴隆、事业胜利的基础。但人的力气如此强的缘由，就在于把天之、地之厚的精华