文档介绍：1990 年第三届亚洲大专辩论会大决赛辩词实录辩题: 《人类和平共处是一个可能实现的理想》(正方) 《人类和平共处是一个不可能实现的理想》(反方) 正方:南京大学反方:台湾大学主办:新加坡广播局时间: 1990 年8月正方南京大学: 第一位同学是钱竹梅同学,钱同学是大地海洋系三年级学生; 第二位是姜红卫同学, 姜同学是法律系第二学位第一年级学生; 第三位是陈勤同学, 陈同学是文献情报系三年级学生; 最后一位是高源同学, 高同学是哲学系第三年级的研究生。反方台湾大学: 第一位是王文华同学,王同学是外国语文学系四年级学生;第二位是王郁琦同学, 王同学是法律系三年级学生; 第三位是萧振寰同学, 萧同学是政研所二年级学生;最后一位是王菲菲同学,王同学是心理学系四年级学生。今晚的辩题是:人类和平共处是一个可能实现的理想。好, 我现在就请正方第一位代表表明立场及发言, 时间是 3 分钟, 我们请钱竹梅同学。钱同学请。正方: 谢谢主席, 谢谢各位。开宗明义, 本方的立场是: 人类和平共处是一个可能实现的理想。人类的和平共处是与战争相对立的。根据联合共处是指安相处。说这个理想可能实现, 是指一种发展的趋势, 亦即在一定条件下它可以转化为现实。反方必须论证的是不可能性, 亦即这一理想在过去、现在和将来从未有实现的任何征兆, 战争从来就不可以被根除。人类和平共处的理想可能实现,基于以下的理由: 第一,人类学的研究表明,人类的原始先民们生活在一片没有战争的“净土”上。精卫填海,愚公移山,人类在与自然的抗争中并不存在自相残杀的烽火狼烟。战争是人类发展历程中阶段性的产物。树高千丈, 叶落归根。人类从和平共处的母胎中诞生,就有可能重返和平的乐园。第二, 当人类的脚印踏入血雨腥风的战争门槛之后, 大小战祸史不绝书。然而, 局部的、较长时间的和睦相处古已有之。俗话说“见微知著”,由此我们看到了人类和平共处这一理想实现的可能性。因为不可能实现的事物从来不可能出现, 哪怕是蛛丝马迹。当局部的和平连为一体时,这就是人类和平共处的大同世界。第三, 当前的缓和趋势表明了这种可能性。当人类从部落冲突走到世界大战时, 当氢弹、二元毒气弹取代了长矛弓箭时, 战争这把悬在我们头上的达摩克利斯之剑, 唤起了亿万人空前的和平愿望, 并日益转化为遏止战争的现实力量。当年在广岛扔下原子弹的美军少校鲍勃· 伊瑟莱, 一生背负沉重的十字架, 在悔恨与自责中抑郁而死。“巷巷蒸民,谁无父母?谁无兄弟?如足如手,为宾为友,生之何恩?杀之何咎? ”当今世界东西缓和裁军,南北合作对话。“捍卫和平与保障人类的未来”, 成了众望所归的主题。 1986 年新春,伴随着世界和平年的钟声,联合国秘书长德奎利亚尔先生提醒我们:“今天人类正处在十字路口:一条路通往和平,另一条路通往自我毁灭。”如果人类要生存下去的话, 唯一的道路就是和平共处。这是可能的, 因为路是人走出来的。谢谢! (掌声) 主席: 谢谢钱同学。接着让我们请反方第一位代表王文华同学发言, 时间也是3 分钟。王同学请。反方: 各位好。各位可能不知道, 在刚才的 3 分钟当对方同学用感性的语调告诉我们和平共处的思想的时候, 全世界的国家已经在这 3 分钟之内投下了 510 万美元的军事费用;当然对方同学也听不到此时此刻