文档介绍：世俗的胜芳镇
安海 一个人是可以改变一个地方的,正所谓地因人名。试想,如果不是苏洵当年将南方的荷花和水稻移植到胜芳,胜芳还是如今的胜芳吗?恐怕胜芳的名字都得改写。但在胜芳,我却没有看到水域广阔、菱荷飘香的白洋淀东淀,我也没有看到我便随着大家走出胜芳博物馆,来到了胜芳古镇的大街上。大街上的明亮春光一下子刺痛了我的眼,让我多少有点不适应。我知道,虽然古胜芳不会收留我的身体,但却会收留我的心。站在胜芳古镇的大街上,我还是我,但我已不是原来的我了。一条胜芳河穿镇而过,岸边是仿古的二层吊脚楼,一串串大红灯笼就依次闪烁在了楼宇间,闪烁在了河面上,形成了一副水物相映的迷人景观,让人像是到了江南的秦淮河畔。我跟随着大家的脚步在胜芳古镇的大街小巷中穿梭徘徊。大街上,车辆交错,小巷中,人来人往,店铺里,买卖交易。不时有人骑着自行车、摩托车、三轮车穿插往返,好一派悠闲的世俗生活图景。我们这些人的到来,多少与这幅图景有些不和谐。我们的手里,大都提着相机,不停地拍着照。我们的眼睛,也多有一种饥渴的神情,似乎想在浮光掠影中能够刺穿一些什么、洞悉一些什么。我们多像是一群异域的游鱼,突然之间闯入到一条陌生而平静的河流之中,使这条河流睁大了他们有些奇怪的眼睛,短暂地改变了他的平静,而生发出一些水泡,波折出几丝涟漪。
我站在胜芳古镇街道的一角,长时间地注视着这种鲜活而生动的街景。在我看来,古镇的人们安祥平和,他们生活在自己的生活中,我们的到来并没有过多搅动起这条河流的平静。这令我想到一些声名显赫的江南古镇,像周庄、同里、西塘……在那里,悠闲已被驱逐,空间已被摩肩接踵的游客所占据。那里的商铺,出售着全国各地蜂拥而来的千篇一律的旅游纪念品;那里的居民,头脑已被“旅游经济”所填满,目光盯着的只是游客的腰包。甚至,由于环境的恶化,小桥流水人家的意境已经渐行渐远。我还想到三晋大地上的一些古镇,那些古镇已经可以和博物馆直接划上等号,建筑依在,但大多已人去屋空,成为简单的陈列馆,那些与建筑息息相关水乳相融的民风民俗已无奈地退出人们的视野。我还想起家乡暖泉古镇的一份招商规划书,在那份计划投资数亿的招商书中,居民搬迁被赫然列于文首。
我国是个历史悠久的文明古国,古镇古村曾经比比皆是,但在社会发展中许多都遭到破坏甚至是毁灭性的破坏。尤其是近些年来,一些幸存的古镇还在遭受着发展名义下的破坏,这是令人无奈而心痛的。其实保护与发展并不矛盾,关键是要拥有一种正确的理念。古镇的保护实质上不单单只是建筑的保护,而是包括一种民风民俗在内的综合保护。建筑文化只是民俗文化的一种物化形式,它与民间的许多非物质文化是相融在一起的,是一个有机的整体。民俗作为一种文化形式,其产生、发展都是与百姓的日常生活密不可分的,它实质上就是百姓生活的一个重要的组成部分,是他们的一种精神生活。我不知道脱离了百姓生活的民俗文化到底能够走多远,无可否认的是,这种根植于百姓生活的民俗如果真的脱离了百姓的现实生活,那它实质上已经死亡。 而胜芳古镇呢?站在古镇的街道上,看着熙熙攘攘的人流,听着嘈嘈杂杂的市声,我的心底漾起了一丝欣慰。虽然,目前来胜芳寻古的人不少,但却似乎并没有影响到古镇的平静生活。这人流这市声的主体还是胜芳的百姓,店铺中、商户里也少有泛滥的旅游纪念品,而是出售着与胜芳百姓息息相关的商品,这足