文档介绍：[有关描写中秋的散文随笔]描写友谊的散文随笔
中秋，也是可以让人铭记和寄托着无数美好愿望的、那么一种曼妙无比的形式。下面是xx为人们整顿的有关描写中秋的散文随笔，欢迎人们参阅。 有关描写中秋的散文随笔篇一：中秋望月
农历. 有关描写中秋的散文随笔篇二：诗词中秋
中国人的中秋情结概括起来基本上就是团圆、圆满。天上一轮圆月，手中一块儿圆饼，一家人团团围坐，在浓厚的感情包裹中体验到安宁、温馨。这似乎从背面阐明了自古以来，大多数中国人在现实生活中有太多艰苦，唯有在历尽坎坷而养成的忧患意识的提示下，才会把自身融入团队而感到的安全、幸福看的这样贵重。
这个见解有诸多证据。作为中秋诗词代表的《水调歌头。明月几时有》就是苏轼在政治上不得意，自请外放、客居她乡的时候写的。从词的内容看，苏轼心中萦绕着对人生的忧郁、徘徊、缺憾的情愫，以对远方亲人的怀念作为情感寄托和慰藉(怀念的主角是她弟弟苏辙)。最后，苏轼冲破郁结于心的浓厚伤感，长舒一口气，便成了千古中秋名句：但愿人长期，千里共婵娟。我常常在部分喜庆热闹的中秋场合中看到这句话，总觉得不合适。这句话，应当在虫声唧唧的静夜，透过垂垂细柳，望见青天深处那一盘银月，语调沉缓、深凝的吟诵而出。尽管苏轼阐明了此词是自己“欢饮达旦，大醉，作此篇。”，但我相信，当苏轼念出这最后一句的时候，在座诸人肯定不胜唏嘘、默然凝思。
张九龄《望月怀远》是她远离家乡、望月怀思远方亲人写下的，本不为中秋节而作，但是首句“海上生明月，天涯共此时”，古风浑然、意境朗阔，千百年来引起人们的共鸣，目前也被当做中秋节的常用诗句。我读此诗，总觉得首句真是天赐神句。张九龄身在客中，半夜里冷清寂寞的睡不着，披衣出来溜达，当看到头上高悬的明月，身临苍茫的大海，一时情真意切，灵感如醍醐灌顶，千古名句脱口而出，但随后的诗句就显得平庸了，显示了张九龄不及李杜的真实才力，最后诗人表达实在不堪遥思之苦，还是回屋洗洗睡吧，盼望做个梦中相会的美梦。这首诗就整体水平风格来讲，在唐诗中应属一般，唯首句颇显触目、不同样凡响。
杜甫《八月十五夜月》是避乱蜀中、羁旅漂泊之作。天上象征团圆的满月反衬着老杜如转蓬般随风飘摇的身世，喟叹不已。
白居易《八月十五夜湓亭望月》作于流放江州之际。去年的八月十五我在“曲江池畔”乐游畅怀，今年的八月十五我在“湓浦沙头”贬谪苦旅，月还是那一轮月，却已物是人非，真是人生无常。
最喷薄爽直的当属毕生壮怀剧烈又壮志难酬的辛弃疾。她登赏心亭游玩，看到那么多的游人所有沉浸在暖阳熏风里，无人理解自己身带吴钩的雄心，气得把“栏杆拍遍”;喝醉了，“挑灯看剑”，毕生的抱负出目前眼前，合法她在想象中神驰意掣，一句“可怜白发生”又将她打回冰冷的现实。《太常引-健康中秋夜为吕叔潜赋》，辛弃疾看着圆满的明月，想着朝中奸臣当道，自己的恢复大计不被采纳，以致冷落终身，满腔愤慨喷涌而出“把酒问姮娥(即嫦娥)：被白发、欺人奈何!”可恨的白发啊，我尚有壮志未酬，你怎么就来到了我的头上?“斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”我恨不得砍去月宫中的桂花树(意指除去奸臣)，好让更多洁白的月光洒向人间。
明人张岱《陶庵梦忆。西湖七月半》写的是中元节，但也是赏月之事，和中秋算是有相似或关联之处吧。七月十五，杭州西湖，游人如织，热闹不凡，却所有