文档介绍：高职国文
(I) 备课用书
第 3 课
师 说
1
第三课
师 说
◎韩
愈
◆学****重点
一、认识韩愈的生平与文学成就。
二、认识古晋、六朝崇尚唯美文风，注唐代 重形式及辞藻，崇尚骈体，文风
华靡，内容空洞
晚唐、五代骈文兴盛，宋初西崑宋代 体盛行，模仿晚唐 李商隐华丽诗
风
发 展 特 色
陈子昂、李华诸人，为古文运动的先驱，
主张文章复古，欲扫六朝与隋代的华靡风气。
韩愈力主以先秦、两汉内容充实、形式自
由的散文，取代六朝以后华而不实的骈文。继起者有韩愈弟子李翱、李汉、皇甫湜等。柳宗元为韩愈好友，亦是古文大家，古文于是兴起。
，古文中衰
、穆修、孙复等人再次提倡
，主张明道致用，尊崇韩文，古
文声势大振
高职国文 (I)备课用书 第 3 课 师 说 3
、王安石、三苏继起，古文蔚为文章之正宗，
古文运动至此可谓大功告成
“文必秦 汉，诗必盛
秦汉派（拟古）
明初宋濂、刘基同为古文大家，
明代
复古成为风潮
唐宋派
桐城派
清代学者鉴于明代末流束书不
观、游谈无根，起而矫正，于是
清代
朴学兴起，以复古为职志。古文
阳湖派
大致以唐 宋为主流
湘乡派
唐”，流于拟古
（李梦阳、何景明
等）、后七子（李攀龙、王世贞等）为代表
、唐顺之、王慎中、茅坤为代表，为明代古文正宗
宋
古文，作品疏淡自然而有情，深受清代 桐城派的推崇
，确立了唐 宋古文八大家的历史地位
桐城人方
苞、刘大櫆，姚鼐（桐城三祖）
“严标义法” ，姚鼐
主张义理、考据、词章三者并
重
江苏 阳湖人张惠言、恽敬，古文取法先秦，为文骈散并行湖南 湘乡人曾国藩及其弟子等，主义理、辞章、考据、经济四者并重，有中兴古文之功
◆唐宋古文运动流变
背景
六朝
六朝以来，文尚骈俪，内容空洞，远教化与实用（重形式）
先驱
初唐
陈子昂奏疏不用骈俪，张说、元结、李华等不拘于骈文，实为古文运动先声
（倡内容）
文章
以散文对抗骈文
提倡恢复朴实无
华的古文，但非一
味模仿，须“师其
意不师其辞”、“唯
苏轼评：“文起八
陈言之务去”、“必
发展
中唐
韩愈
代之衰，道济天下
出于己，不袭蹈前
思想
以儒学对抗佛、老
人一言一句”。气
之溺。”
魄雄浑，语言精
鍊，备受后人推崇
（韩愈并非倡古
文之第一人）
高职国文 (I) 备课用书
第3课师说4
考订文字真伪，开
为文勇于创新，以
文章 启清代考据学先
幽默讽刺的笔法，
柳宗元
河
韩愈评：“雄深雅
反映严肃的主题，
健，似司马子长。” 尤以山水游记文笔
博涉诸子，出入
清丽，有强烈的感
思想
儒、释、道之间
染力
韩愈友刘禹锡及韩门弟子李翱、李汉、皇甫湜皆为古文名家
中辍
晚唐
靡丽之风再起，唯美的骈文又盛
初为骈文，及至得韩愈文集残本，遂倡为古文，力尊韩文，使古
欧阳脩
文中衰之势，得以复振；又拔取三苏、曾巩、王安石，使文风丕
变，古文遂为文章之正宗
曾巩
为文原本于 “六经”，斟酌于司马迁、韩愈 ，气势纵横，跌宕多姿，
笔法精警，长于议论。与欧阳脩并称“欧
曾”
巅峰
北宋
王安石
经术湛深，思虑细密，文章笔力遒健
苏洵
其文得力于战国策、史记，长于议论。古劲简直，有先秦之风，