文档介绍：伏羲是真的存在吗
伏羲是真的存在
伏羲这个词最早出现是记载于战国中晚期的《庄子》。在春秋战国时期之后
又有如《管子》、《荀子》、《商君书》等记载了伏羲的典籍，其中《系辞下》记
载伏羲功业最重：“古者包牺氏之王天下也，仰则观伏羲是真的存在吗
伏羲是真的存在
伏羲这个词最早出现是记载于战国中晚期的《庄子》。在春秋战国时期之后
又有如《管子》、《荀子》、《商君书》等记载了伏羲的典籍，其中《系辞下》记
载伏羲功业最重：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，
以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。包牺氏没，神农氏
作，……神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜
之。”
在这之后的典籍如《太史公自序》、《汉书》、《帝王世纪》、《修晋书诏》
等，关于伏羲的记载越详细，伏羲功业越卓勋，在古帝王世系中的地位越高。
这说明，在***的古代典籍中，伏羲经历了一个从无到有，从神到帝，对伏羲
的记载从凌乱到系统的衍化过程。
认为历史上确有伏羲其人的观点自古即有，《帝王世纪》是一部专述帝王世
系、年代及事迹的史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。三皇首列伏羲，言伏羲功
业：“继天而王”“作八卦”“造书契”“作瑟三十六弦”“制嫁娶之
礼”“取牺牲以供庖厨”等。
《帝王世纪》把伏羲当作一个古帝，甚至将伏羲的出生地、所都之地、在
位多少年都一一指出，谓其生于"成纪"，"都陈"，"在位一百一十年崩"。后人
考证成纪在今甘肃天水，陈在今河南淮阳。今天水市还有伏羲庙等建筑群，淮
阳则有伏羲陵等古迹名胜。
民族考古学家宋兆麟在综合研究了古籍记载与民俗资料后得出结论：伏羲
是远古时代的杰出人物，是氏族部落首领、发明家和巫师。伏羲因生活在农业
发明以前，可能对渔猎工具和技术的改进有过重大贡献。
宋兆麟在 1999 年出版的《中国生育信仰》提到：从汉代画像石上伏羲的形
象看，伏羲呈人首蛇身，此形象说明当时已进入图腾时代，处于母系氏族社会
的早期。在当时生产力极端低下的条件下，人们依靠群体的力量而生存，氏族
部落首领是血缘纽带和群体力量的体现者，他们死后就成为氏族部落的祖先神
和神话中的人物。
中国权威期刊《文物》2022 年第 4 期发表了 2022 年全国十大考古发现之
一高庙文化遗址的出土物――石质人头像。十多年来，一些专家对其进行了考
证，著名人文历史学家林河认为，其上面的原始文字是“月干母”，石雕为月
亮女神。有学者考究后认为其文字确系中国最早文字，但不是“月干母”，而
是伏羲女娲的名字;石雕不是月亮女神，而是伏羲女娲合体神像。
伏羲是不存在的
相比而言，近现代学者中认为伏羲只是一个虚构人物的观点更占上风。有
些学者指出造成确有伏羲其人这种误解的主要原因，是由于一些古代学者错把
神话当作了历史，不过他们又认为通过对这些神话的梳理和研究，可以加深对
史前社会一般特征的认识。
如吕振羽的《史前期研究》认为"伏羲"在时间