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倚声谢尘缘.doc

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文档介绍:倚声谢尘缘
介子平 寓真先生的《寓真词选?寓真新诗》由两部分组成:旧词与新诗。其词又由三部分组成:“风雨征途”、“山水憩园”、“琴书闲斋”。
2005年时,曾读过他的《寓真绝句二百首》,领略体会了其中的旧诗功底,这些诗日倚声谢尘缘
介子平 寓真先生的《寓真词选?寓真新诗》由两部分组成:旧词与新诗。其词又由三部分组成:“风雨征途”、“山水憩园”、“琴书闲斋”。
2005年时,曾读过他的《寓真绝句二百首》,领略体会了其中的旧诗功底,这些诗日志般记录了作者的所见所闻,且是心路历程之碑版。想不到寓真先生尚通律吕,善词牌。所见所闻中,尤以游记数量为最,盖所游之名胜古迹可观览可登临可怀古可知微之原故吧。虽曰古牌旧曲,语句却白描般通俗易解,少有坟典,但意境却高远,格调有程度,予人幽思与冥索。《扬州慢?三关故址》曰:“想威猛当时,雄歌浩誓,空剩旗竿。纵把城楼重建,焉能使,气势如前。”这里描述的定是雁门故关,其上原有城楼,下有李牧庙,日军占领时期,楼与庙皆被当作冬日取暖的薪柴烧掉了。前些年好事者在其上补建了城楼,无奈势单力薄、瘦骨嶙峋,怎么也与厚实雄浑、壁立千仞的城墙不合套,似一大汉戴了顶瓜皮小帽。《念奴娇?又到颐和园》曰:“谐趣园中焉知趣,孤自荷花妍妩。”《沁园春?又登长城》曰:“红缀悬崖,绿生大漠,燕草枯荣自有期。”《沁园春?沐雨泰山游》曰:“焉问前人,何知来者,沧海桑田只暮朝。”《水调歌头?米脂李自成行宫》曰:“大祭名文郭写,小说长篇姚著,教训诫人间。富贵莫***奢,振古道如然。”皆予人历史般的穿越,哲理般的沉思。纵使一些国外的景致,也能打破法门,以长短句形式填吟,感觉别是一番,《念奴娇?墨西哥登金字塔》、《渡江云?奥地利游水洞》、《苏幕遮?海牙法院有思》、《阮郎归?布鲁塞尔公园》,皆为此类,这让人想起了梁启超式的文体:“然今之亚美利加,犹古阿美利加,而盎格鲁撒逊民族何以享其荣?古之罗马,犹今之罗马,而拉丁民族何以坠其誉?或曰是在英雄。然非无亚历山大,而何以马其顿今已成灰尘?非无成吉思汗,而何以蒙古几不保残喘?呜呼噫嘻!”
词虽有豪放与婉约之属,豪放中且有苏辛之巨擘,却是婉约见长成就。其更适宜表现凄美逝逸、萧瑟落索情景。寓真先生的诗中多留有风樯阵马、铜琶铁板的情怀,而词中却多柔和缓劝、一唱三叹,正合了唐诗阔大、宋词深狭的说法。《浪淘沙?拂晓》曰:“白月一钩残,曙色三分暗。”《霜叶飞?重九登霍山》曰:“紫崖底事醉颜深,饮得霜兼雨。”《诉衷情?海滨》曰:“热风凉雨,孤雁昏鸦,何以为家?”《沁园春?故地重游》曰:“忆韶年同学,风光不再,邻家淑女,窈窕曾怀。”虽不是李易安的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,也是柳三变的“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节”。这些词作,原为作者