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月亮与六便士的读后感1010字
“六便士”是英国价值最低的银币，代表着无所作为的庸人们所处的卑俗现实。这里给大家共享一些《月亮与六便士》读后感，盼望对大家有所协助。
《月亮与认可并喜爱的事情。而心心念念做喜爱的事情，什么时候启程都不晚，或许某时像有人指引一般，让你靠近，明白自己来到这世上真正的意义。
斯特里克兰德的人生只能作为理解他作品的一个入口，却不具任何普遍意义上的借鉴价值。相对而言书中真正机灵的倒是二流画家戴尔克∙施特略夫，他知道自己不具开创性的绘画才能，便用心画画糊口。他有自己的画室，过着舒适安逸的生活，也具有极高的艺术鉴赏力。他完全明白创作的苦痛，“在美被缔造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。
要想相识它，一个人必需重复艺术家经验过的一番冒险。”当然，故事里他低估了斯特里克兰德的天才的破坏力，但这只是情节的偶然，不是施特略夫的势必。
施特略夫虽然艺术才能极其平凡，他自己本身只能画些庸俗的题材，水平很一般。但是他能观赏思特里克兰德的天才，感受到思画中蕴含的艺术之美，即使这种艺术之美还未能被当时的主流审美情趣承受。出于对美本能的憧憬，他无私地资助思，协助他。他虽然是个平凡的画家，但是在为人上却有宏大之处。他自己无法缔造美，但是他那种观赏美的才能以及对人的热忱正直，让他变得宏大而不平凡。这是平凡人而能宏大的典型例子。我很喜爱他，因为我觉得这是才智平凡的人能做到的最高境界了。才能是天赋，不是由自己确定的，但是性情和品尝的确可以通过后天的努力到达的。
施特略夫曾说过的一段话：“为什么你认为美──世界上最珍贵的财产──会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随意便地就能够捡起来?美是一种奇妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的苦痛熬煎才能从宇宙的混沌中缔造出来。在美被缔造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想相识它，一个人必需重复艺术家经验过的一番冒险。”毛姆让施特略夫这样一个毫无才能的画家来讲这句话，表现出一种特殊的张力。一个平凡平凡的人，如何超越平凡呢?就是要有志气去感受体会想象那些天才所经验的思想熬煎啊!
斯特里克兰德和施特略夫这两种人生，一个是宏大的不幸，另一个是平凡的华蜜，假如一个人能够选择的话，我想大多数人会选择后者，却在选择的同时又都对遥远的宏大趋之假设鹜，不断梦想非凡的莅临。但要知道，“宏大”，那还是施特略夫的路走得更简单些。但即使是施特略夫，因为理解了美，意识到了天才的珍贵，也不得不忍受无穷的屈辱与熬煎来完成他的志向主义。到最终，真正的志向与结果根本无关，就好象斯特里克兰德必需画画，哪怕失明;而他画画这件事却与画根本无关。
月亮和六便士，志向与现实。正像毛姆说的那样，假如你忙于在地上找寻那六便士，你便不会抬头看天，也便错失了那月亮。”月亮”是美妙而遥远的，就像人们追寻的幻想，但追寻的过程或许孤苦，甚至最终会一无所得;‘六便士’象征着世俗、琐碎的生活，但也有其存在价值。你的要的到底是‘月亮’还是‘六便士’?
《月亮与六便士》读后感篇2
第一次读毛姆的小说，想读《月亮与六便士》起源于一位我宠爱的网络写手有这样一句话：遍地都是六便士，他却抬头看到了月亮，但愿你的生活中同时拥有月亮和六便士。也许六便士代表了金钱，而月亮那么代表了某种圣洁的难以企及的事物吧。而现实生活中的人，假如金钱和圣洁同时得到，是再好不过的了，不过，是不是有些贪心?
然而，看完了月亮和六便士的全文，却发觉这不过是一个“我的世界你不懂”的故事。
故事以法国印象派画家高更为原型，讲解并描述了一个富有的证券经纪人，放弃自己的社会地位，放弃自己的妻子和孩子，在四十几岁高龄，跑到法国去画画去了，贫困、潦倒、疾病，也都没有动摇他画画的决心和热忱。假如你认为这是一个坚持自己的幻想而同现实决不妥协的故事，听起来像是鸡汤一