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，冶容诲***。
，同气相求。《易经·乾》

《礼记》
，不成器；人不学，不知道。
，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。《礼记·教学相长》
，然后知不足；教，然后知困。《礼记·教学相长》
，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
，己百之；人十能之，己千之。
，则孤陋而寡闻。《礼记·杂记》
，不预则废。《礼记·中庸》
，文武之道。《礼记·杂记下》
，临难毋苟免。
，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。
，天下为公。《礼记·礼运》
，十指所指。《礼记·大学》
，先人而后己。《礼记·访记》
，谬以千里。《礼记·经解》

《左传》
，行而不远。
，德之共也；侈，恶之大也。
，以启山林。
，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
。
，恶不可长。
。《左传·隐公元年》
，勤则不匮。
，毛将安傅。《左传·僖公十四年》
，惟人所召。
，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传·曹刿论战》
，唇亡齿寒。《》
，鲁难未已。《左传·闵公元年》
，内举不避子。《左传·襄公二十年》
，何患无辞。《左传·僖公十年》
，妇人暂而免诸国。《左传·僖公三十二年至三十三年》

《国语》
，从恶如崩。
，甚于防川。《国语·周语上》
，耻也；华而不实，耻也。
,冬则资絺。旱则资船，水则资车，以待乏者。《国语·勾践灭吴》
，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民者所恶，补民之所不足。《国语·勾践灭吴》
，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年不食。《国语·勾践灭吴》
，而患其志行之少耻也。《国语·勾践灭吴》
，与其旅进旅退。《国语·勾践灭吴》
，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。《国语·勾践灭吴》

《管子》
，必先富民。《管子·治国》
，衣食足则知荣辱。《管子·论积贮疏》
，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《管子·权修》

《晏子春秋》
，行者常至
，必有一失；愚人千虑，必有一得。
，卖狗肉。《晏子春秋·内篇杂下》

《论语》
，然后知松柏之后雕也。
，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
，无求生以害人，有杀身以成仁。
，不让于师。
，小人喻于利。
，小人长戚戚。《论语·述而》
，小人求诸人。
***之美，不***之恶。
，勿施于人。《论语·颜渊》
，行必果。《论语·子路》
，不知其可也。
，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》
，必先利其器。《论语·卫灵公》
，不谋其政。
，仁者不忧，勇者不俱。《论语·子罕》
，好之者不如乐之者。
，不知为不知，是知也。《论语·为政》
，思而不学则殆。《论语·为政》
，犹恐失之。
，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
，学而优则仕。
，来者犹可追。
，可以为师矣。《论语·为政》
，不耻下问。《论语·公治长》
，必有我师焉；择其善者而从之，其不