文档介绍：论《金阁寺》汉译本中的注释问题
摘 要：《金阁寺》汉译本的解释基本采用直译加注、脚注的形式，目的大多在于释典、释义。《金阁寺》汉译本的解释在数量和内容上的变化，反映了文学翻译风格趋向异化的发展潮流。也印证了文学译作中，解释内容由常识向
论《金阁寺》汉译本中的注释问题
摘 要：《金阁寺》汉译本的解释基本采用直译加注、脚注的形式，目的大多在于释典、释义。《金阁寺》汉译本的解释在数量和内容上的变化，反映了文学翻译风格趋向异化的发展潮流。也印证了文学译作中，解释内容由常识向知识、由一般信息向具有文化内涵的深度信息转变的发展趋势。与日文原文相比，汉译本存在对文化缺省的补偿翻译不足的现象。部分文化词汇的翻译采用直接在译文中释义方式，使译文读者不能很好捕捉到原文传递的文化信息。
关键词：《金阁寺》汉译本 解释 文化缺省 意义空白
由于众多因素的影响，翻译活动中常伴随着一定程度的翻译损失。为了降低损失对译文价值及译文读者理解的影响，就需要采取一定的补偿措施。从补偿翻译的角度看，解释是一种必不可少的有效的补偿方法。尤其是在主张译文异化的翻译活动中，解释可以在保持原语面貌的基础上，使读者获取最大限度的原文信息。
日本作家三岛由纪夫的作品《金阁寺》至今已出版了多种汉译本。本文以唐月梅（1999）、林少华（2022）、陈德文（2022）翻译的版本作为材料，通过对其中解释的对比、分析，来探讨各译者的解释策略和得失，及文学作品解释的发展变化。
一、《金阁寺》汉译本的解释对比
解释可以以方式、目的和内容为标准来进行不同的分类。从方式来看，《金阁寺》的各汉译本基本采用直译加注、脚注的形式。从目的来看，《金阁寺》各汉译本解释的目的大多在于释典、释义。从内容来看，《金阁寺》汉译本的解释可分为：历史事件及人物、地理知识、宗教文化、文学神话典故、度量衡、一般名词。如表一、二、三所示，《金阁寺》三个汉译本中的解释在总量上差距并不大，但在解释内容的选择上存在明显差异。
首先，在标注的内容类型上，唐月梅译本（以下简称唐译本）解释较多的是历史事件及人物，其次是文学神话典故和宗教文化。林少华译本（以下简称林译本）解释较多的是宗教文化，其次是文学神话典故和一般名词，而对历史事件及人物的解释较少。陈德文译本（以下简称陈译本）解释较多的则是宗教文化和文学神话典故。
其次，在同一内容类型的解释中，三个译本的解释也并不完全重合。例如，在地理知识方面，唐译本标注的 "日本アルプス（日本阿尔卑斯山，是指日本中部地方的飞散、木曾、赤石山脉的总称）'，林译本标注的 "五番町（五番街：京都有名的花街）'，陈译本标注的 "洛中洛外（京都仿照中国古都洛阳，简称洛）'，各不重合。在文学神话典故方面，唐译本标注的"謡曲（日本能乐的词曲）'，林译本标注的"お伽草子（御伽草子：日本宝町时期至江户初期创作的短篇小说总称，共三百余篇）'，陈译本标注的"五山文学（五山文学：镰仓室町时代，镰仓与京都五山禅宗僧侣之间多以汉诗文进行酬答往来，是为江户儒学之源头）'，各不重合。在宗教文化方面，唐译本标注的 "寂光（寂光：佛语。有由寂静的真理而发出的真智的光照）'，林译本标注的 "開枕（开枕：禅堂生活中的就寝，晚间九时）' 、枕経（枕经：死者入棺前在其枕边念的经），陈译本标注的 "方丈（方丈：禅宗寺院长