文档介绍：如何准备辩论赛
的准备便完备了。
孙子曰："上兵伐谋"，高水平的论辩赛一方面是认辩双方在论辩思路和立场上的较劲。对于一种已经拟定下来的命题，如果能找到一种最佳的思路，确立好自己的立场，那么就能为整个论辩的胜利奠定基本。
在以有力的回击。扭转了被动局势。
这里，正方之因此能借反方的例证反治其身，是由于她有一系列并没有表目前口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾：辩题中的"知"，不仅仅是"懂得"的"知"．更应当是建立在人类理性基本上的"知"；守法并不难，作为一种行为过程，杀人也不难，但是要懂得保持人的理性，克制内心滋生出恶毒的杀人欲望，却是很难。这样，正方广阔、高位定义的"知难"和"行易"借反方狭隘、低位定义的"知易"和"行难…的袭击之力，有效地回击了反方，使反方构建在"知"和"行"表浅层面上的立论框架崩溃了。
（二）移花接木
剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的见解或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。
例如．在《知难行易》的论辩中曾浮现过如下一例：
反方：古人说"蜀遭难，难于上青天"，是说蜀道难走，"走"就是"行"嘛！要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者？
正方：孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不懂得，她的法名叫孙悟空，"悟"是不是"知"？
这是一种很美丽的"移花接木"的辩例。反方的例证看似有板有眼，事实上有些牵强附会：以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难，虽然是一种近乎强词夺理的积极，但毕竟在气势上占了上风。正方敏锐地发现了对方论据的片面性，坚决地从"孙悟空"这一面着手，以"悟"就是"知"反诘对方，使对方提出有关"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。
移花接木的技法在论辩理论中属于强攻，它规定辩手敢于接招，敢于反击，因此它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，不是随时所有有"孙行者""孙悟空"这样现成的材料可供使用的，也就是说，更多的"移花接木"。需要辩手对对方当时的见解和我方立场进行精当的归纳或演绎。
例如，在有关"治贫比治愚更重要"的论辩中，正方有这样一段陈词："…对方辩友以迫切性来衡量重要性，那我倒要告诉您，我目前肚子饿得很，十万火急地需要食物来充饥，但我还是要辩下去，由于我意识到论辩比充饥更重要。"话音一落，掌声四起。这时反方沉着辩道："对方辩友，我觉得’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……"反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以"有饭不吃"来论证贫困局限性以畏惧和治愚的相对重要性，反方立即从己方见解中归纳出"无饭可吃"的旨要，鲜明地比较出了两者本质上的天差地别，有效地扼制了对方偷换概念的倾向。
（三）顺水推舟
表面上认同对方见解，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设立某些符合情理的障碍，使对方见解在所增设的条件下不能成立，或得出和对方见解截然相反的结论。
例如，在"愚公应当移山还是应当搬家"的论辩中：
反方：……我们要请教对方辨友，愚公搬家解决了困难，保护了，节省了人力、财力，这究竟有什么不应当
？
正方：愚公搬家不失为一种解决问题的好措施，可愚公所处的地方连门所有难出去，家又怎么搬？……可见，搬家姑且可以考虑，也得在移完山后来再搬呀！
神话故事所有是夸张其事以显其理的，其精要不在自身而在寓意，因此正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上，否则，反方符合现代价值取向的"措施论"必占上手。从上面的辩词来看，反方的就事论事，理据充足，根基夯实，正方先顺势肯定"搬家不失为一种解决问题的好措施"，既而均人"愚公所处的地方连门所有难出去"这一条件，自然而然地导出"家又怎么搬"的诘问，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的结论。如此一系列理论环环相扣。节节贯穿，以势不可当的袭击力把对方的就事论事打得落花流水，真可谓杰出绝伦！
（四）正本清源
所谓正本清源，本文取其比方义而言，就是指出对方论据和论题的关联不紧或背道而驰，从主线上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方"势力范畴"，使其正好为我方见解服务。较之正向推理的"顺水推舟"法，这种技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽与否有助于人才发挥作用"的论辩中，有这样一节辩词：
正方：张勇，全国乒乓球锦标赛的冠军，就是从江苏跳槽到陕西，对方辩友还说她没有为陕西人民作出奉献，真叫人心寒啊！（掌声）
反方：请问到体工队也许是跳槽去的吗？这恰恰是我们这里倡导的合理流动啊！（掌声）对方辨友戴着跳槽眼镜看问题，固然天下乌鸦一般黑，所有的流动所有是跳槽了。（掌声）
正方举张勇为例，她从江苏到陕西后，获得了更好地发展自己的空间