文档介绍：立意篇：缜密的思维从哪里来 数学思维导图
明目如针，慧心似绵——立意篇：缜密的思维从哪里来 供稿／张 蕾[江苏省苏州中学] 专题解说 写作立意时，缜密的思维是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不我们实在应当重视怀疑，学会怀疑，由此求得真理，有所创新。 真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映，而怀疑，恰恰是辨伪去妄的必需步骤，它促使人们进一步探求事物的本质和规律。假如没有伽利略对亚里士多德直观感知的怀疑，得出试验这一探讨科学的方法，那么怕是牛顿也只能凭空思辨论证，无中生有了；假如没有达尔文对神创沦的怀疑，创立自然选择学说，那么唯恐现在的人们还为自己是神的后裔而沾沾自喜，自以为凌驾于万物之上呢。巴尔扎克说过：“打开一切的科学钥匙毫无疑义就是问号。”的确，三百多年来，多数具有怀疑精神的科学家既谨慎又大胆地发展了我们的科学，这才形成了今日的科学领域。怀疑，就是打开通向真理大门的钥匙。 真理一旦被大多数人认可，往往就披上了神奇的面纱而高高在上，成为令人景仰的权威。但事实上，这个世界上没有肯定的真理，也没有肯定的权威。而怀疑，恰恰能促使人打破这种对权威的迷信，促进真理的不断发展。哥白尼怀疑长期以来居于宗教统治地位的地心说，提出日心说，实现了天文学的根本变革。达尔文从一个神创论信徒演化到进化论的创始人，就是因为考察过程中的大量事实让他产生了怀疑。德国戏剧作家布莱希特有句名言：“真理是时间的孩子，不是权威的孩子、”他告知我们：真理是人们经过长期、反复地学习—-实践——冉学习——再实践，逐步对客观事物及其发展规律从不相识到相识，从相识不清到相识正确、精确的过程。这个过程事实上是一个时间推移的过程。从这一点上说，真理是靠时间催生出来的，而不是靠哪一个有威望和地位的人随意说出来的。而在真理的诞生、发展的时间过程中，由立到破，由破到立，这其中怀疑起到了至关重要的作用。怀疑，就是迈向真理之路的清障车。 然而求索真理的途径绝不是无端猜疑，为所欲为地怀疑一切，而是建立在丰富的学问、长期的实践以及审慎的思索之上，由此才能鞭辟入里，直击要害。哥白尼不辞劳苦，克服困难，每天坚持观测天象，三十年如一日，最终取得了牢靠的数据，提出了“日心说”。达尔文怀疑“神创论”，绝非诗人似的一时心血来潮，而是随船队环球旅行，视察了多数生物标本，采集了多数地质资料后，系统地思索才得出进化论。因此我们在怀疑之前，先得积累大量的学问，在不断的实践中形成自己的见地。 理性地怀疑，大胆地思前人所未思，从而见前人所未见，创前人所未创。只有这样，怀疑的才智之树才能开出创新之花，结出真理之果，主观世界里的怀疑才能推动人类社会不断发展。 不怀疑，无真理：让我们在虚心借鉴前人阅历、虔诚汲取书本学问的同时，始终心存一份怀疑，信任真理便会诞生在多数个饱满的问号之后。 这篇争论文，作者紧紧扣住怀疑对探究追求真理的意义价值绽开分析，无论是摆事实还是讲道理，都不脱离怀疑精神在探究追求真理过程中的重要性来谈，因而显得饱满充溢，具有很强的劝服力。最终，能更进一层，把理性怀疑与无端猜疑区分开来，也体现了作者思维的严密。 （张 蕾） 怀疑与批判 文／丁恺诚[江苏省苏州中学] 对于怀疑和批判，先哲们有着各自的观点。诺瓦利斯就曾说过“为了