文档介绍：牛玉儒精神学****心得体会
牛玉儒精神学****心得体会
牛玉儒精神学****心得体会
牛玉儒精神学****心得领会
一个人间界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思想趋势和对客观事物的反响亲密有关。 所以，作为一名预备含不同的阶级、阶层和社会公司。凡是对社会进步、历史发展起推进作用的人们，都属于人民民众的范围。 在有阶级的社会中， 人民民众指的是起进步作用的阶级、阶层和社会公司。 无论在何种历史期间， 人民民众中的主体，一直是劳动民众， 包含广大的体力劳动者和脑力劳动者。 人民民众不是走开千千千万的个人而存在的， 它包含无数的个人在内， 是由无数的个人所组成的。历史唯心主义以为，在历史发展中起决定作用的，不是个人，而是人民民众，只有人民民众才是历史的创建者。人民民众是推进历史发展的真实动力。
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我想 和民众是 和水的关系， 更是水和舟的关系。 开通的
都懂得“水能 舟，亦能覆舟”的道理。社会主 主 社会里，从
理 上 是人民民众当家作主，但是，在 中，一些人的地位
了，身份 了， 人民民众的感情也随之 了，由同仇 的“同
一 壕里的 友” 成了 治与被 治的关系， 他 不再把人民民众
作“衣食父亲母亲”，不再是人民的公仆，心中不再有民众；不是想着
怎 回 用小米把自己养育大的人民民众， 而是要 一把“今世君王”
的 。 ，是“ 民如子” ， 是把人民民众看作自己的衣食父
母， 是我 共 党人与全部 治 的根安分歧所在。焦裕禄、孔繁森⋯⋯他 无不以“人民的儿子”的身份 待人民民众，进而 得了人民民众的无穷 戴和真 。
民众是什么？ 个 的不同回答反应出两种截然相反的世
界 ，反应从不同的 感情。 代 治者都把人民民众看作奴役的
工具， “痞子” ，因此他 是站在与人民民众 立的立 上利
用高 政治 肉百姓。
是人民民众的公仆， 是 老百姓 事的，是 老百姓服 的， 有 的水平易姿 ，民众有民众的作 。
在的干部都想当 ， 俗 ，不想当将 的士兵不是好士兵。 此 在社会上 破 了都想升官 ， 升官了，就能 ，当了 什么也就有了，要房屋有房屋，要 有 ，要服 有服 ，要待遇有待遇，想包***就包***， 人管不着（除非案 ， 察机关才 ）。就 影票来着，一般老百姓，民众就没有？于是就
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牛玉儒精神学****心得体会
好像围城效应，没当领导的都想着当领导，往领导圈子里钻，钻进领导圈子的人，却忘掉了自己的奋斗和努力， 忘掉了自己是民众的公仆，让你看电影不是让你上刀山下火海， 而是去进行道德教育， 对领导进行反腐倡廉在政治生涯中正确的世界观、人生观、价值观，让领导干部学****牛玉儒同志的崇高情操，作一名为民众做事的领导，做到“权为民所用，利为民所谋，情为民所系。 ”
也许我们的这些领导有领导的说法， 他们以为自己已经都成领导
了，自己的水平易涵养都达到境地了