文档介绍：关于乡土中国的读后感范文
《乡土中国》我没有读从前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反响出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤奋动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播
关于乡土中国的读后感范文
《乡土中国》我没有读从前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反响出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤奋动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤奋动的画面体现在我的眼前，泪水静静的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了，《乡土中国》读后感。虽然农村没有像城市那么
的繁华但有安静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创立财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，关于现在的情况很不实用，我感觉倒不是。这本书的理讨价值到现在还闪烁着光辉。最少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主若是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个观点。我倒是感觉他的最大成就是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比方他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，自然土气不是贬义词，靠土地生活的乡土社会很大程度是很稳定的，即便战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔断，结果就形成了地方性，保持孤立的
社会圈子。同时农村里面大家都是特别熟****就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的无关紧要的地位，大家都能获得从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。自然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也渐渐被法律所代替。
他在议论文字下乡的问题里面，他认为，在农村社会很大程度
上是不需要文字的，经验的流传往往是手把手的教， 在一个地区住的
几百年，世世代代面对的问题很大程度都是同样的， 解决的办法都是
同样，不需要什么理论，什么创新，读后感《《乡土中国》读后感》。
自然先生在这两篇文章里面解析好多，也很深刻。
差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋
"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是忧如把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的涟漪，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
经过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象详尽地表现出来了：
首先是执行私人道德。"私"的缺点在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以展现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观点是建立在团体和个人