文档介绍：《中国射箭研究综述》(马廉禎) 中国射箭研究综述─—以部分期刊和书籍为主 C hines e Arc hery Studi es Re view ----- Based ona cadem ic jo urnal s and book s 马廉祯 Ma lian zhen (华南师范大学体育科学学院) 摘要: 中国是世界上产生弓箭最早的国家。作为最重要的军事技能以及生存手段,射箭同时也是重要的教育手段,和传播最广、参与者最多的体育活动。围绕着射箭, 古代产生众多形式不同的射箭活动,还从中衍生出了诸如“投壶”、“弹弓”等各种形式的竞技游艺活动,从而形成了以一个以“射”为中心的古代弓箭文化系列。于是, 射箭在中国形成为一门重要的学问,称之为“射艺”或“射学”。它不但是中国古代武艺体系中最重要的组成部分,也是中国民族传统体育的领头项目。作者对建国以来有关中国式射箭的研究, 从多个方面做了一次简约的综述。大致总结出建国以来中国式射箭研究的现状。关键词:射箭;射学;中国式射箭;弓箭;弩机弓箭是人类最伟大的发明之一,是人类自直立行走以后最重要的飞跃之一;也是人类开始改变自身的命运,开始主动与大自然抗争以求得生存与发展的最伟大的成就之一。 l96 3年,在山西省朔县峙峪村附近的旧石器晚期遗址中,发现了一枚距今约 2万多年的石箭镞,这是目前所知我国最早的一枚箭镞,证明我们的祖先是世界上最早掌握了射箭技术的人类群体之一。我国古代传流过许多关于射箭的故事,有的是神话,如后羿射日,纪昌学箭等; 有的是实有其人的神射手,如春秋时代楚国“百步穿杨”的养由基, 西汉时“猿臂善射”的飞将军李广等。数千年来,这些故事中的人物一直受到人们的颂扬, 从中透露出我们的祖先对射箭技术的崇尚。弓箭在古代,既是最重要的军事技能,又是渔猎者的生存手段,同时也是重要的教育手段和传播最广参与者最多的体育项目。围绕着射箭,古代产生了“礼射”、“兵射”和“博射”等不同属性的射箭活动,还从中衍生出了诸如“投壶”、“弹弓”以及后来的“射柳”、“射网””等各种形式的竞技游艺活动,从而形成了以一个以“射”为中心的古代弓箭文化系列。可以说,世界上没有哪个国家和地区, 像中国一样拥有如此丰富多彩的“射”文化遗产,正因为如此,中国人很早就视射箭为一门重要的学问,称之为“射艺”或“射学”。几千年来,在中国的“武文化”体系里,或者说是中国古代的武艺体系里,射学从来都占在第一位,它是中国民族传统体育的领头项目。[1] 在十九世纪末到上世纪初,我国一些有远见卓识的民族体育倡导者,曾积极致力于射学遗产的整理研究工作,并努力促进中国射箭的体育化转型。应该承认,在当时十分窘迫的条件之下,他们作出了有益的探索,取得了一定成绩。具体说,上世纪 3、 40年代,射箭是“国术”的内容之一,也是多次全运会的正式项目, 而民间射箭团体也比较多,还有不少熟悉射仪射艺的老人在传授这门特殊的技艺。新中国建立以后,中国式射箭是国家认可的正式体育项目,经常有全国性的射箭比赛,这一直延续到 1959 年。59年以后,我们接受了国际射箭的规则和射具,中国式射箭遂悄然退出竞技舞台。但, 作为一个历史上曾经十分重要的文化存在,一个倾注了我国许多民族共同智慧的技艺,我国历史学界、考古学界、人类学界, 还有体育学界, 仍有学者把它作为自已的研究对象,不断有成果被推