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[论太极拳“顺劲”与“摸劲”]太极拳的劲法
太极拳在训练中功法换和八种劲道的试力，及体验前、后、左、右、上、下对争劲的冲突统一，从中寻求到处得机失势；又要以十三条身法为根本，以腰为主宰，上与两手的开合蓄发相协作，下与两腿的虚实变换相随合。在“一动无有不动，一静无有不静”的要求下，脚到手到，上下相随，开合有致，开时两手外旋，随身体前弓，劲由脚根起，由脚而腿而腰，发于脊背，行于手指，在虚实变换中要以身催手，两手不行妄动；弓腿时前膝不行过足尖，后腿不行蹬直。长期练****两手可感到气感的产生，如手心胀热，手指胀麻，及气圈的产生等。合时两手内旋，身体放松有内收之意，意气随身动向下沉于脚下，可用松肩、沉肘、含胸、气沉丹田、尾闾中正等身法来协作。在气感上可感到意气的下沉，下盘的稳固，两手心有凉气内收之感，在合的作用上起到走化、蓄劲、沾制之效果。 在顺劲功法练****中又要留意使身体放松，“松”是在意念的指导下，做到松沉转进。松不是无意识的松，无意识的松即为懈，在松沉时意气从上身下沉于脚下，转进时，劲由脚根起，利用地面的反弹力，由脚而腿而腰直达发力点，这即是大周天及意气圈的形成。松不是目的，松是为了更好地使内力发挥出最大的作用。通过顺劲的不断训练，即可在练****中体会到身体各部位的协调协作和内与外的关连，以及松柔、圆活、刚柔、蓄发等。在运动中的关系，渐渐进入周身一家之境界，即可到达到处得机失势，人为我制，而我不为人制的目的。 “摸劲”是太极拳训练中要非常留意的一种功法，有人称之为“听劲”。其意义并不是用耳朵去听，乃是用皮肤去听，是练****与对方的触觉，探求皮肤的灵敏度。在太极拳的流传中，摸劲与听劲本是同样的含义。我认为用“摸劲”比拟通俗一点。事实上，在日常生活中，无论干什么事情都有“摸劲”。如锄地、学骑自行车、开车、烹饪等，都要进展摸劲的训练。锄地要驾驭锄地的精确度及深浅度；学骑自行车要摸它的平衡劲；学开车要摸油门大小，档位的位置，刹车间隙；学烹饪要驾驭火候等，摸熟了也就驾驭了，提高了，乃致精通了。太极拳术的修炼也是同样，也要进展摸劲训练，是练****太极拳术的劲道在自己身体上的体验，分为体验自身劲道的改变，及外来劲的走沾。就是利用感觉与体会来处理自己及对方两者之间劲道的演化，在摸劲中可表达出太极功夫的凹凸。“摸劲”是****练太极拳者终身探研的课题，是学无止境的。是在“顺劲”劲法的根底上，遵照太极拳不丢不顶，沾连粘随，舍己从人，力从人借之要求去做，从中体验阴阳改变在身体各部的演化，探求引进落空，借力打人之微妙。因太极拳为内家拳，她来自武当道教，是以小力胜大力，以柔克刚之术，要追求它的技巧微妙所在，所以****练太极拳要进展“顺劲与摸劲”的训练。摸劲的训练应从相互喂劲起先，相互给劲，相互接化，在喂劲方的来劲中体会来劲的方向、路途、快慢，自己做出相应的接、沾、拿，找出志向的效果，可在定步及活步推手中去体验，又要在训练中不断地去掉不必要的先天之拙力，造就起后天松柔、灵敏之劲，并到达懂劲之地步，才可上功夫。正如拳论中讲，“由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。懂劲是从不断地进展“顺劲与摸劲”中得来的。何为懂劲?首先须知自己