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于丹论语感悟读后感
孔子与他的学生们谈到志向时，认为重要的是一个人内心的定力与信念。下面是为大家打算的于丹说论语读后感，盼望大家喜爱!
于丹说论语读后感范文1
儒家理论的核心和最精华的东西之一是仁，而我们可以变更的是对待这些事情的看法。既然生活中的缺憾不能幸免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就特别重要了，心态不同，或许会带来完全不同的生活质量。比方这几年，我任教三个班级数学，课时少，内容多，要求高，班内差生多，教学任务繁重，每天备课备得头昏眼花;同时又担当班主任和教研组长，每天有一大堆的事务须要处理。又由于所带的班级学生年龄小，很多事都要教师亲力亲为，手把手教。但是我经常告知自己：每天谨慎备课是为了更好地把握教材，更好地教我的学生;一名优秀的班主任应学会遇事冷静、对学生有耐性，有爱心，不能让坏心情始终围绕你，否那么会影响工作的心情，效率，甚至一事无成。其实学生都怕教师，特殊是犯错误后，更不敢在教师面前抬起头来，这时教师假如大发雷霆，往往不起作用，假如是心平气和地谈话，在情在理地耐性教育，将会起到意想不到的效果。又如经常听教师说，我们很尽力，也很谨慎负责，但一次次的考试成果却不尽如人意，总感觉自己的付出和回报不成正比。在每一次考试成果出来后，总有一段时间心情是很郁闷的。读了论语心得后，我有种豁然开朗的感觉。我们要明确这个缺憾是我们必需面对的，或许有较长时间的面对，绝不要埋怨学生的偷懒，埋怨家长的不协作，埋怨领导的不理解而是要踊跃思索，班级里尽管有局部差生，但也有较多好学生，说明我们的教学不是完全失败的，对于那局部学困生，只要我们不断反思，努力找寻适合他们的教学方法，终有一天他们也会进步的。
正如那句经典的老话：记住该记住的，遗忘该遗忘的，变更能变更的，承受不能变更的。在日常的教学中，我们要学会踊跃地限制自己的心情，让欢乐成为老师生活的主旋律。
于丹说论语读后感范文3
修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德志向。而《论语》中孔子与他的学生们谈到志向时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。
无论你的志向是大是小，实现全部志向的根底，在于找到内心的真正感受。一个人内心的感受恒久比他外在的业绩更加重要。
我们今日该如何理解志向的含义呢?孔老夫子的观念和现代人对志向的追求是不是有冲突呢?
翻开《论语》，我们看到，朴实的字句后面时时闪烁着一种志向之光。
孔夫子说：三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。(《论语•子罕》)这句话在民间流传得很广，意思是说，一个人的志向至关重要，确定了他一生的开展和方向。
所以孔子在教学生的时候，经常让学生们各自说说自己的志向。在《论语•先进》篇里面有一个比拟罕见的完整的段落叫做《侍坐》，记载的就是孔子如何跟学生一起畅谈志向。
我们把这段文字转换成今日的话就是：这一天，孔子的四个学生子路、曾皙、冉有和公西华陪教师坐着。孔子很随意地跟他们讲，因为我比你们年纪大，老了，没有人用我了。我平常老听见你们说，没有人了解我的志向啊!假设此时此刻有人了解你们，准备起用你们，你们能做什么呢?
子路是个急性子，听教师这么一问，毫不犹豫就答复说：给我一个拥有一千乘兵车的中等国家，这个国家夹在大国中间，外有被武装侵略的危急，内有粮食缺乏的危机。假设让我来管理它，不出三年，可以使人人激昂精神，并且懂得什么是道义。
按说子路的志向比拟远大，对于那么看重礼乐治国的孔子来讲，假设自己的学生真能有如此业绩，可以使一个国家转危为安，他应当感到很欣慰吧。没有想到，孔子的反响不仅是淡淡的，而且稍稍有点不屑。夫子哂之，微微冷笑了一下，未置可否，就接着问其次个学生：冉求，你的志向是什么?
冉出名求。他的看法比起子路明显要谦逊许多，没有敢说那么大的国家，那么多的事。他说：假设有一个方圆六七十里或者五六十里的小国家让我去治理，等到三年的光景，可以使老百姓们丰衣足食。至于修明礼乐，那就要等待贤人君子了。他的意思是说，在物质