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巫傩文化的奇葩:巫傩文化
傩仪是原始先民驱除疫鬼的巫术的演员、各种协助人员都是由旧时传承下来的家户出人担当，父传子承，没有儿子的设法由侄儿、女婿继承。每逢起社的年头，有演出任务而远在外地工作的人，到春节时也要赶回来参与演出。他们认为不参与祭祀演出，本人和家庭在新的一年里那么不吉利、不顺畅。全部的家户分别组成了演员组、柳棍组、棚台组、烟雾配置施放组、骡马组等。每组都有专户当头，带着本组家户共同完成各组的既定事务。 武安傩戏演出盛况 固义傩戏整个迎神祭祀和演出自正月十四起先，至十七日完毕，历时4天。每天的活动内容是： 正月十四迎神、亮脑子上午“请神”，西大社请冰雨龙王，东王户、南王户和刘庄户请该村的村落爱护神白眉三郎和他的随从官赤峰三郎和白面三郎。下午“亮脑子”，即彩排，全村全部节目的演员和仪仗人员、执事等都装扮起来，依次排列，从前街西头向东走，从前街到后街走一遍，检阅整个演出打算和化装状况，以确保其次天的正式演出。 正月十五正式演出正月十五日是重头戏，整个祭祀和演出分踏边迎神、村街摆道子、西场演出、南台抽肠、村街庆贺、下午演出、晚上演出等7个阶段。 踏边，即凌晨由大鬼、二鬼和20名持柳棍的村民将村里村外都踏走3遍，以驱除各处的邪祟，保证演出顺当。迎神，即探马凌晨分3次出村，把玉皇大帝、城隍、财神、关公、五道、土地、寿星、四值公曹、四尉、绿脸小鬼等神灵迎到前街中间路北的仙殿中，把仙殿中神案上各家神灵的牌位由字朝后摆成字朝前，这意味着诸位神灵已经被迎进村庄。 摆道子即各种节目在村街东头依次摆开并向西行进。早晨7点以前，东王户、南王户、刘庄户的全部节目已经在村街东头三教堂门前头向西、尾朝东，在村街分两厢摆开。与此同时，西大社的脸戏、赛戏戏中人物等已经集中在前街西阁下，等待道子过来。近7时，队戏《捉黄鬼》中的角色大鬼、二鬼、跳鬼和黄鬼从三教堂前进人道子中间，起先作勾黄鬼表演：大鬼在前，二鬼殿后，迫使中间的黄鬼就范；黄鬼走三步退两步，哆里哆嗦，不愿就擒；跳鬼那么前后跳动，诱迫黄鬼。就这样进进退退，来回3次，道子才往西挪动十多步远。4个鬼再来回3次，道子再往西挪十多步。如此往复屡次，直到村西场上。两探马同时也进入道子中间，轮番着来回闯道子――开路。 西场演出。道子到达西场，西大社的演出队伍围在玉皇大帝棚前，由长(掌)竹指挥演员出场演出队戏《岑彭马武夺状元》、《吊绿脸小鬼》、《吊四值》、《吊四尉》。与此同时，其他3个庄户的演出场上，也各自演出武术、竹马、旱船、秧歌、狮子舞、高跷等节目。 这时候，迎门旗和武执事在西场上等候。3个差鬼和黄鬼那么到预先支配好的家户里取暖休息。这些家户之所以情愿让他们进家休息，主要是认为3个鬼差的降临能为其家驱除邪祟。 南台斩鬼。西场上节目演出完毕，照旧摆开道子，3个鬼差在道子里来往3遍，勾着黄鬼往东闯。到了阎王台旁边，3个鬼差把黄鬼锁住，在80名持柳棍村民的呼喝蜂拥下，将其押到曹官台前承受预审，然后再把黄鬼押到阎王台前，阎王宣判道：“绑到南台，抽肠剥皮!”大鬼、二鬼、跳鬼押着黄鬼向南台走去，押上南台