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《第七天》读后感
《第七天》读后感1
关于婚姻
杨飞与李青
一起的日子久了，猜透了对方会做什么的时候，有了这一辈子看到头的哀痛，于是蠢蠢欲动起先了新的找寻。写大众们对书的理解，觉得很是无趣。但那时候的我也对余华有了一个初步的认知：这是一个能写出冲击我心灵的文字的作家。
《第七天》这本书讲的是一个死去的人在死后的七天时间里每日的所见所闻所感。就像是一个虚渺的梦境，活着的时候，你没有很有力的证据去证明你活着，作为一个人存在于这世间，同样，死了以后，你也不能抹灭自己曾经的存在，作为魂灵或是死尸的存在。
那没有属于自己墓地的人会归属于哪里呢？他们回去到一个鸟语花香，树叶向你招手，石头对你微笑，河水向你问候，一个没有贫困也没有富贵，没有哀痛也没有难受，没有仇也没有恨，人人死而同等的地方，那个地方叫做“死无葬身之地”。
就像鲁迅先生说的：“有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着。”活着或者死去，真的会有明确的界限吗？不过是一场不知道从何时入睡何时醒过来的梦境罢了。
《第七天》读后感3
余华作品不是晦涩难懂，而是在现实的叙述中注入适度的现代意识，以简洁的笔触和饱满的情感尽可能地获得读者最广泛的共鸣。与语言美丽词藻华丽的其他作家相比，我更钟爱的是文字中透露着黑暗的余华。
童话是留给小孩子看的，成熟的人或许更适合风雨后的返璞归真。于笔者而言，这社会上的荒谬事务数不胜数，每每看到手机上的推送，都不忍打开。这也许是源于内心那颗最纯正的心，封存已久。我始终当心翼翼地捧着它。直至如今，这社会的真面目在一个又一个荒谬后被揭露被戳穿，浑浑噩噩过了十六年，如今顶着“中国青年”的称号，被迫接受现实。
我问她：“这是什么地方？”
她说：“这里叫死无葬身之地。”
在这里，墓地可有可无，自由最重要；在尘世，尊严可有可无，利益最重要。活时将自由禁锢，死后尽全力挽回，为何要这样欺瞒自己？莫非你想过这样行尸走肉般的生活吗？
余华曾坦言：“我觉得我全部的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活事实上是不真实的`，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
此书集荒唐、暗黑、腐朽于一体。社会上怎么会有这样的事情呢？大多数读者都会对此感到质疑。也许是在社会上大肆宣扬正义的大背景下，人们对黑暗的理解已模糊不清，但笔者想表达的是，一个社会是否真正和谐美妙，看得不仅仅是治安不仅仅是宣扬工作是否到位，还要看人们的内心。
人情冷暖，世态炎凉。社会上“在外女学生被奸和杀”“北高校子弑母”等事务层出不穷，面对诸如此类的新闻，信任大部分人都是轻轻划过罢了，可是又有谁真正的关切在乎过呢？想必都是人类的内心在作秀。
“我想涂去一切不幸/我想在大地上/画满窗子/让全部习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。”顾城的短短几句诗，诉说出很多人的心声，我想，我们都是任性的孩子。
我们都是第一次来到这世上，没有人知道死后的世界会是怎样，也鲜有人为自由而活发声。都说人生而同等，我们力所能及的便是和善与真心。“有时候，人类的美德可以终结悲剧”在这喧嚣的尘世间，若人人都能对其抱以真心，太阳的力气或许会更大些。
董卿说：“其实当我们有一天，在回忆过往遇到的这些萍水相逢的人，假如我们能够想起来的更多的是一份单纯、友好和和善，这就是我们的幸运。”黑暗中的曙光，是由千千万万个我们，发自内心的和善组成的，每个人都在经验着他人不知的战斗，请心存善