文档介绍：道生万物三千言尽藏玄奥，德为根本天下事只在无为。老子在《道德经》中以其新颖独特的比喻手法将感官上虚无缥缈的，但却客观真实存在着的道，从不同的角度进行了深刻的阐述，作为中华文明思想成就的明珠。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓
无不从这部
道生万物三千言尽藏玄奥，德为根本天下事只在无为。老子在《道德经》中以其新颖独特的比喻手法将感官上虚无缥缈的，但却客观真实存在着的道，从不同的角度进行了深刻的阐述，作为中华文明思想成就的明珠。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓
无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取修身养性，立身处世，治国安民的精髓。
作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也不过分。
道德经的重要思想“无为”
无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老此文来源于文秘写作网的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老此文来源于文秘写作网的无为论应该以辩
证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”
对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，
对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”老子在道德经里说过：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
老子这段话很有意思，讲清静好，又说“躁进”管用。那么究竟是哪一个好？亦或是两者都要，不冲那么一
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下，就不能达到清静无为的境界。所谓“大水不冲成瀑布，成不了高深莫测的深渊”鸟的后路是鸟巢，人的是出巢觅食。老子说：“安以动之，徐生。”讲安定下来之后又主动出击，这样就会慢慢生存壮大。骏马不恋槽，猛禽不恋巢，智者不恋已有的成就。边安边动。你老是呆在巢中，就有覆巢之危。
道德经叫我们向水学****br/>上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
当今时代是一个追名逐利的时代，身为知识分子的我们应该为改良这种社会风气做贡献。《道德经》里说上善若水。水是我们应该学****的榜样。我们或许做不到“善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处力奋斗!
的低下处”那么高的境界但是我们必须向这个方向努
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老子在第十五章中又以富贵之人保养生命太优厚告
诉我们不可贪图享受，这正是“生于忧患，死于安乐”老子又以”兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所用其刃“来说明只有心中不存有敌意，才可以化解敌意相似的，在社会中如果我们不是心胸狭窄，斤斤计较，那相信我们的境界会豁然的。
道德经叫我们要抵制外物诱惑
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令