文档介绍：中医药瘟疫预防措施
【摘要】
中医药预防、治疗瘟疫历史悠久，在辨证预防、上报、隔离、辨证治疗等方面积累了大量行之有效的方法，并促进了温病学的形成，有效抗击了数百次大型瘟疫，护佑了中华民族的繁衍生息。该文认为，防治瘟疫应该摒弃伤寒、温病之达到阴平阳秘才能实现，从而进行有效的预防。所以存正气，实际就是调和阴阳，阴阳平和，体质无偏颇，自然正气充足，有御邪之能。八纲中的寒热、表里、虚实即为阴阳的具体体现，寒里虚属阴，热表实属阳，根据不同性质行温清补泻。因此，预防瘟疫固护正气非仅补虚一个方法，要根据虚则补之、实则泻之进行辨证预防，保证阴阳平和，正气存内，邪不易侵。岐伯提出的另一个预防疾病的基本原则是避其毒气，避免接触是中国传承了几千年的中医辟疫原则，与现代传染病学中尽早隔离传染源的原则一致。中国古代很早就认识到隔离有传染性的患者是必要的预防措施，并且在汉代就设置了专门管理传染病的政府机构，最早的隔离观察见于《汉书·平帝纪》：“元始二年，郡国大旱，蝗，治民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”如汉代设置了“病迁坊”、唐代设置了“病人坊”等专门机构隔离麻风患者；清朝政府设置了“查痘章京”官职，专事痘疹的防疫检查。由上可知，对传染病患者、疑似患者应做到“四早”，即“早发现、早诊断、早报告、早隔离治疗”。另外，中医历来有采用佩香、熏香、饮屠苏酒等方式切断瘟疫传播扩散的记载，《周礼·秋官》记载了用莽草、嘉草等烧熏驱蛊防病的方法：“除蠹物……以莽草熏之，凡庶蛊之事。”根据出土的竹简可以发现，先秦时期，凡入城秦国，其车乘和马具都要经过火燎烟熏以消毒防疫。《素问·刺法论》曰：“天牝从来，复得其往，气出于脑，即不干邪。”提出瘟疫可通过口鼻传播的观点，以及采用雄黄末或油涂鼻法、取嚏法、药物塞鼻法等防止疫疠从鼻而入。清·喻嘉言提出：“（瘟疫）治法，未病前，预饮芳香正气药，则邪不能入，此为上也。”皆因芳香药物有辟秽解毒之功。福建香茶饼不时噙口中法、烧酒频呷之法及嚼蒜法等均为预防瘟疫的有效方法［５］。现代医学研究证实，很多病原微生物不耐高温、紫外线，温度５６℃、持续３０ｍｉｎ可灭活很多病毒、细菌，艾叶中的挥发油对多种致病细菌及病毒均有抑制和杀灭作用［６］。艾叶燃烧后，不仅能抑制和杀灭房屋周围环境中的细菌和病毒，还可在口鼻中形成一道微膜屏障，从而阻止细菌、病毒的侵害。２００３年非典期间，广州的三级甲等医院几乎都有医务人员感染，唯有广州中医药大学第一附属医院全院燃艾消毒，无医护人员感染，足以证明古代的烧熏艾草防疫是有效且科学的。现代医学的预防免疫接种也始于中医。早在９８０—１５６７年中医就采用人痘接种术预防天花，比欧洲的牛痘预防接种术早了８００多年，可以说现代免疫预防医学起源于中医人痘接种术。该法有效控制了天花在中国的发生和大范围传播，促进了现代免疫学的形成。
３药物预防
中医药预防、治疗疾病的根本原则是扶正祛邪。２００３年人们大量购买板蓝根预防非典，２０１９年末新型冠状病毒肺炎（简称“新冠肺炎”）疫情发生时，又出现了抢购双黄连口服液预防新冠肺炎的情况。将抗病毒治疗理论与中医药清热解毒治法和药物相对应，是中医药非辨证西用的严重误区。扶正者平调其阴阳，使其阴平阳秘。瘟疫素有伤寒和温病之争，辨证论治多有寒凉派和补火派之别，如辨证小儿痘疹，寒凉派有北宋钱乙、董汲，温补派有南宋陈文中，但无论擅用何