文档介绍：“古者,名以正体,字以表德”文言文阅读答案及翻译
“古者,名以正体,字以表德”文言文阅读答案及翻译
“古者,名以正体,字以表德”文言文阅读答案及翻译
“古者 , 名以正体 , 字以表德”文言文阅读答案及翻译
“古者,名以正体,字以表德”文言文阅读答案及翻译
“古者,名以正体,字以表德”文言文阅读答案及翻译
“古者,名以正体,字以表德”文言文阅读答案及翻译
“古者 , 名以正体 , 字以表德”文言文阅读答案及翻译
古者，名以正体，字以表德，名 之，字乃能够 氏。孔子弟子 事者，皆称仲尼。江南到现在不 字也。河北士人全不辨之，名亦呼 字，字固呼 字。
偏傍之 ，死有 ①，子 逃 ，莫肯在家；画瓦 符，作
②； 出之日， 前然火， 外列灰，祓送家鬼，章断注 ③。
凡这样比，不近有情，乃儒雅之罪人， 所当加也。
《礼 》：“父之 ，母之杯圈④，感其手口之 ，不忍
用。”政（只） 常所 ，讎校 写，及偏加服用，有迹可思者耳。
若 常 典⑤， 生什物，安可悉 之乎？既不 用，无容闲逸，惟
当 保，以留后代耳。
江南 俗，儿生一期， 制新衣，盥浴装 ，男 用弓矢 笔，女 刀尺 ，并加 食之物，及瑰宝服玩，置之儿前， 其 意所取，以 廉愚智，名之 儿。 表齐集，致宴（燕）享焉。⋯⋯
四海之人， 兄弟，亦何简单，必有志均 ，令 如始者，方可 之。一 以后，命子拜伏，呼 丈人，申父交之敬，身事彼 ，亦宜加礼。比 北人甚 此 ，行路相遇，便定昆季，望年 貌，不 是非，至有 父 兄、托子 弟者。
（ 自《 氏家 · 操篇》）
【注】 ① ：也作回煞，旧 迷信 人死之日若干日灵魂回家一次叫“ ”。② （ yā） ：古代一种巫 ，指以 咒制服人或物等③。章断注 ：上章以求断 死者之殃染及旁人。注 ， 染
的意思。④杯圈：一种木制饮器⑤坟典：《三坟》《五典》的简称，泛指古籍。
．对以下句子中加点的词的解说，不正确的一项为哪一项
．一尔以后，命子拜伏 尔：这样 B ．必有志均义敌 敌：敌对
．儿生一期 期：周年 D．门前然火 然：通“燃”
．以下各组句子中，加点的词的意义和用法同样的一组是
A ．以验贪廉愚智 均之二策，宁许以负秦曲
B ．若平常坟典 其视下也，亦假如则已矣
C ．乃儒雅之罪人 精思傅会，十年乃成
D ．亲表齐集，致宴享焉 置杯焉则胶，水浅而舟大也
．以下各句对原文的理解与剖析，不正确的一项为哪一项
．古代一个人的名和字是代表不一样的意思的，名代表自己，而字则代表着这个人的品德，我们常说的“避忌”一般是指讳字。
．在节选的文中，作者从“名字”“归杀”“废物”“试儿” “结拜”等几个方面论述了对风操品德的一些见解。
．作者认为“结拜”是不可以任意为之的，结拜者要有共同的理想，并且，也要讲究必定的仪式，不可以太轻率。
．本文节选自《颜氏家训·风操篇》，风操是指士医生的家风
节操